范阳豪侠未销沉,总为燕歌动楚吟。
白草金陵迷马迹,秋风贾峪隔岩阴。
十年未洗尘随脚,万事还经雨到心。
欲为房山留半日,簿书明发正骎骎。
范阳豪侠未销沉,
总为燕歌动楚吟。
白草金陵迷马迹,
秋风贾峪隔岩阴。
十年未洗尘随脚,
万事还经雨到心。
欲为房山留半日,
簿书明发正骎骎。
解析
这首诗词表达了诗人对豪侠的歌颂和对自然景观的描绘,同时抒发了对逝去岁月和对现实生活的思考。
诗中提到的范阳豪侠指的是勇猛豪杰,他们的精神气概仍然存在,没有被岁月所磨灭。这些豪侠总是为燕歌和楚吟而动情,可能指的是他们以歌颂和吟咏的方式表达自己的豪情壮志。
接下来,诗人描述了金陵的白草和贾峪的秋风。白草迷失了马蹄的足迹,秋风吹过贾峪的岩石,形成了一种幽暗的氛围。这些景观描绘出一种荒凉和寂寞的感觉,暗示着岁月的流逝和事物的变迁。
诗的下半部分,诗人表达了自己的心境。他说自己十年来一直没有洗去身上的尘土,意味着他长时间以来一直在奔忙劳碌,没有时间休息和放松。然而,无论发生什么事情,都会被雨水洗涤到内心深处。这里的雨水可以理解为一种净化和滋润的象征,它洗去尘埃,使内心得到宁静和安慰。
最后两句诗,诗人表达了对房山的留恋和对渴望自由的渴望。他希望能在房山停留半日,享受片刻的宁静和自由。而簿书明发的意象则显示了他准备启程,继续追求自己的理想和事业。
(1457—1513)明扬州府泰州人,字静夫,号柴墟。成化二十年进士。授南京吏部考功主事,改郎中。历太仆卿、左佥都御史、户部侍郎,所至宿弊尽革。愤刘瑾所为,引疾求去,后起为吏部左侍郎,卒于官。博通古今,工诗文,淳行清修,好推引知名士。嘉靖初赐谥文懿。有《柴墟集》。
李氏绣佛赞 其一,宋代,刘跂,
稽首慈悲父,相好光明藏。应现行愿力,针缕妙措成。
我观因缘空,亦非自然性。种种皆心造,是心非造者。
佛子不思议,炽然一念生。诸圣所加持,具足千百亿。
我愿如是故,造作及见闻。遇见未来等,同承佛记莂。
贺新郎(题王守西湖书院),宋代,刘镇,
云淡天垂野。望晴郊、疏烟半卷,断虹低跨。老树连阴藏远景,十里湖光照夜。看不尽、真山图画。春满轩窗无着处,更银蟾、冷浸鸳鸯瓦。人共境,转幽雅。
文章太守归来也。似当年、和靖风流,小孤山下。问讯佩兰餐菊友,曾约梅兄入社。待付与、竹臞陶写。尘外间寻行乐地,任傍人、歌舞喧台榭。诗世界,有王谢。
促拍满路花(瑞荫亭赠锦屏苗道人),宋代,赵师侠,
连枝蟠古木,瑞荫映晴空。桃江江上景,古今同。忙中取静,心地尽从容。扫尽荆榛蔽,结屋诛茅,道人一段家风。
任乌飞兔走匆匆。世事亦何穷。官闲民不扰,更年丰。箪瓢云水,时与话西东。真乐谁能识,兀坐忘言,浩然天地之中。
壶中天(咏周静镜园池),宋代,张炎,
万尘自远,径松存、仿佛斜川深意。乌石冈边犹记得,竹里吟安一字。暗叶禽幽,虚阑荷近,暑薄迟花气。行行且止,枯瓢枝上闲寄。
不恨老却流光,可怜归未得,翻恨流水。落落岭头云尚在,一笑生涯如此。树老梅荒,山孤人共,隔浦船归未。划然长啸,海风吹下空翠。
对食有感二首 其一,宋代,陆游,
杯酌以助气,匕箸以充腹。沾醉与属餍,其害等嗜欲。
歠醨有馀欢,食淡百味足。养生所甚恶,旨酒及大肉。
老翁虽无能,更事嗟已熟。勿叹茆三间,养汝山林福。
傅尧俞草堂歌,宋代,刘攽,
汉朝名臣有傅伯,谏诤由来犯颜色。兰台下笔不自休,义阳封侯勇无敌。
石渠昨者承明直,虎符今为二千石。邀我请赋草堂诗,草堂欲归那可得。
太行之上无高山,济水之外无清源。闻君筑居山水际,清高正为君家言。
上有无心之云出幽谷,下有劲节之竹森寒玉。四邻空地犹几许,容我东西一茅屋。
水调歌头(九日),宋代,王千秋,
壮日遇重九,跃马□欢游。如今何事多感,双鬓不禁秋。目断五陵台路,无复临高千骑,鼓吹簇轻裘。霜露下南国,淮汉绕神州。
钓松鲈,斟郢酒,听吴讴。壮心铄尽,今夕重见紫茱羞。月落笳鸣沙碛,烽静人耕榆塞,此志恐悠悠。拟欲堕清泪,生怕菊花愁。
满江红(和赵公明),宋代,韩淲,
五老峰前,九江上、曾生仙客。相邂逅、贵池亭下,定交金石。我辈风流宜啸咏,官曹尘冗从煎逼。且簿书、丛里举清觞,偷闲日。
同一笑,当今夕。梅正好,香浮白。便相忘尔汝,醉巾沾湿。已向琼楼夸意态,似闻金殿传消息。想君今、归去际风云,应相忆。
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