越女善拏舟,吴姬解棹讴。
尊低芳树下,人拥古堤头。
香酝寻仙客,灵峰问梵流。
花时无远近,分日出城游。
越女善拏舟,
吴姬解棹讴。
尊低芳树下,
人拥古堤头。
香酝寻仙客,
灵峰问梵流。
花时无远近,
分日出城游。
诗词的意境是描绘了春天西湖游玩的情景。诗中提到了越女和吴姬,越女善于操纵船只,吴姬则以歌曲伴船行进。他们在芳树下低头饮酒,在古堤上人们拥挤在一起。诗人在描述景象的同时,展示了人们游玩的愉悦和欢乐。
诗词中还提到了寻找仙客和询问佛教传承的场景,表达了人们对于超凡事物的向往和追求。灵峰和梵流是指西湖附近的名胜,灵峰代表着神秘和灵性,梵流则与佛教有关。
最后两句“花时无远近,分日出城游”表达了春天游玩的时光无论距离远近都适宜,每天都可以离开城市去游览。
整首诗词通过描绘春日西湖游玩的情境,展示了人们的欢乐和对美好事物的向往。同时也融入了对神秘和灵性的追求,传递出积极向上的。
《西湖春游词七首》是明代吴兆创作的一首诗词。这首诗词描述了春日里在西湖游玩的景象和场面。
越女善拏舟,
吴姬解棹讴。
尊低芳树下,
人拥古堤头。
香酝寻仙客,
灵峰问梵流。
花时无远近,
分日出城游。
诗词的意境是描绘了春天西湖游玩的情景。诗中提到了越女和吴姬,越女善于操纵船只,吴姬则以歌曲伴船行进。他们在芳树下低头饮酒,在古堤上人们拥挤在一起。诗人在描述景象的同时,展示了人们游玩的愉悦和欢乐。
诗词中还提到了寻找仙客和询问佛教传承的场景,表达了人们对于超凡事物的向往和追求。灵峰和梵流是指西湖附近的名胜,灵峰代表着神秘和灵性,梵流则与佛教有关。
最后两句“花时无远近,分日出城游”表达了春天游玩的时光无论距离远近都适宜,每天都可以离开城市去游览。
整首诗词通过描绘春日西湖游玩的情境,展示了人们的欢乐和对美好事物的向往。同时也融入了对神秘和灵性的追求,传递出积极向上的。
徽州府休宁人,字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京,与郑应尼作《白练裙》杂剧,讥嘲马湘兰。己而悔之,致力于诗,与曹学佺等结社,游武夷、匡庐、九华诸山,辑《金陵社集诗》。后出游广东,客死新会。
水调歌头 舟次扬洲和人韵,宋代,辛弃疾,
落日塞尘起,胡骑猎清秋。
汉家组练十万,列舰耸高搂。
谁道投鞭飞渡?忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。
季子正年少,匹马黑貂裘。
今老矣,搔白首,过扬州。
倦游欲去江上,手种橘千头。
二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。
莫射南山虎,直觅富民侯!
和李文叔寄虢州孙元忠学士,宋代,毕仲游,
病懒逢春不似春,已衰心力未閒身。入关胜迹都题汉,度陇方言漫计秦。
人会一时亲贾马,交情千里属雷陈。渐知归计无多事,只待男婚女嫁人。
述怀五十三首 其十二,明代,周是修,
桂树生高崖,春风吹拂之。崖桂自不芳,春风本无私。
非疾桃李艳,由来各有时。暖雨都城陌,晴日倡家蹊。
雕鞍逐绣毂,行乐竞繁滋。玩赏朝不食,歌舞夜忘疲。
秋霜摇落尽,芳芬谁复知。
秋日游凤凰岩,明代,郑文炳,
浮岚缥缈留芳迹,远隔尘寰开绝壁。烟光一片接沧溟,万仞芙蓉削天碧。
奇情胜概近蓬瀛,石室玲珑紫翠盈。松风涧水调丝管,瑶草琪花照眼明。
凤翔千仞周八极,一览德辉暂栖息。轩翥宁同凡鸟群,文采欲绚青山色。
何时振翼五云边,梧叶秋风漫自怜。只今佳气复缭绕,丹穴应知胜昔年。
登临竟日穷幽境,惊飙飒飒轻裾冷。菊丛缀玉带晴晖,古峡寒潭照秋影。
徘徊展眺物华新,脚踏芒鞋破绿茵。扶筇直上飞云顶,举手不觉摩苍旻。
醍醐漫倒和烟吸,带醉狂歌山鬼泣。达人对境须旷观,牛山何必空于邑。
仙岩灵秀岂寻常,英髦接踵争翱翔。赓歌杂遝叶韶濩,群羡海邦多凤凰。
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