欢乐自我事,岂复关汝家。
不知问何罪,惊侬张丽华。
欢乐自我事,岂复关汝家。
不知问何罪,惊侬张丽华。
这首诗词表达了作者对自由自在欢乐生活的向往,他并不愿被琐事羁绊。作者感到困惑,不明白自己犯了什么错,却被人惊动了,似乎与张丽华有关。
《流连乐》这首诗词以简练的语言表达了作者的情感和思考。首句“欢乐自我事,岂复关汝家”,表明作者追求自己的欢乐和自由,不希望受到外界的干涉和牵绊。他不想让他人干预自己的生活,也不愿意为他人的事情而烦恼。
第二句“不知问何罪,惊侬张丽华”,展示了作者的困惑和疑问。他不明白自己犯了什么错误,却被人惊动了,并提到了一个名字“张丽华”,可能是与他发生了纠葛的人物。这句话给人一种神秘感,读者可以自行想象与张丽华之间的关系和故事。
整首诗词简洁明了,作者通过对个人情感和困惑的表达,展现了对自由和欢乐生活的向往。同时,通过提到张丽华这个名字,增添了一些神秘和引人遐想的色彩,让读者可以自行思考和联想,增加了诗词的艺术性。
叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。
柏,宋代,苏轼,
故园多珍木,翠柏如蒲苇。
幽囚无与乐,百日看不已。
时来拾流胶,未忍践落子。
当年谁所种,少长与我齿。
仰视苍苍干,所阅固多矣。
应见李将军,胆落温御史。
问渊明或曰:东坡此诗与渊明反,此非知言也。
盖亦相引以造意言者,未始相非也。
元祐五年十月十四日。
子知神非形,何复异人天。
岂惟三才中,所在靡不然。
我引而高之,则为星斗悬。
我散而卑之,宁非山与川。
三皇虽云没,至今在我前。
八百要有终,彭祖非永年。
皇皇谋一醉,发此露槿妍。
有酒不辞醉,无酒斯饮泉。
立善求我誉,饥人食馋涎。
委运忧伤生,忧去生亦还。
纵浪大化中,正为化所缠。
应尽便须尽,宁复事此言。
后续咏贫士三首 其一,元代,虞集,
老骨寒不寐,夜长况闻风。心悸危欲折,局蹐败絮中。
鸡鸣当晨参,马疥刍不充。山童衣百鹑,唤之愧匆匆。
求火扫木叶,庭树亦已空。决起不敢怠,曙光屋南东。
苟遂牛马性,归放春草丰。
丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气清朗山月甚明因以阴壑生虚籁月林散清影为韵诗各六句 其五,宋代,李廌,
廛居倦喧卑,区中憎陕隘。游目宇宙间,山河真砺带。
一啸万林端,呼风作天籁。
摸鱼儿·想幼安,宋代,刘辰翁,
想幼安、辽东归後,自羞年少龙首。长安市上垆边卧,枉却快行家走。空两袖。染醉墨淋漓,把似天香透。功名邂逅。便六一词高,君谟字伟,但见说行昼。人间事,苦似成丹无候。神清苔字如镂。明年六十闻歌後,颇记薄醺醺否。儿拍手。笑马上葛疆,也作家山友。烦伊起寿。更待复一中,毋多酌我,疏影共三嗅。
亨泉词,宋代,程公许,
有閟兮寒泉,运而往兮几何年。地灵兮启秀,不我后兮不我先。
川媚珠兮圆折,莲吐岫兮便娟。坤文郁兮瑞世,所思邈兮西都之虞渊。
芳至今兮未沫,世载英兮昌维。其已考槃兮山之阿,龟何以兮食只。
筑之垣兮登登,忽而凹兮窈而深。累甓兮寻丈,刳木兮虚心。
木为仁兮仁者静,水阂险兮中不失信。矧生数兮土以培,固受命兮独也正。
孰牖兮孰窒,孰导兮觱沸。否倾以亨兮繄所遭,余何丧兮何得。
美人兮委蛇,泂酌兮永歌。昔泥不食兮匪我吝,今渫可汲兮湛不波。
韦绝编兮堂上,晤三圣兮惝恍。有孚兮坎习,不穷兮井养。
消息兮盈虚,道之体兮易之象。沛吾辀兮八荒,志拯溺兮靡遑。
鸡鸣喈喈兮霜月晓,纷纭归梦兮殷辘轳之下银床。
万家兮渴饮,渺千里兮相望。猿奚悲兮鹤奚怨,旱欲霖兮川欲航。
功成兮不居,媲彼泉兮有常。缨可濯兮沧浪,鲤可羞兮汉之姜。
修绠兮汲古,涴新学兮肺肠。美人兮归何时,乐莫乐兮旧乡。
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