十八来涩滩,双鱼水中居。
七年一弹指,水中有枯鱼。
妾身既无夫,妾心惟有死。
婉婉锦绷中,奈此两女子。
白月照空闺,哑哑乌夜啼。
天明不飞去,肯向西林栖。
九泉望不极,莫化江边石。
化石石虽坚,可转亦可泐。
年年过蚕月,是妾纺织时。
只将两行泪,抽作千丈丝。
生为吴氏妇,死为吴氏鬼。
子不如我信,有如涩滩水。
十八岁来到涩滩,
像一对鱼儿居住在水中。
七年过去仅一指弹的时间,
水中出现了干瘪的鱼。
我身既无夫,
内心只有死亡。
婉婉娇柔的绣带中,
却有两个女子的命运。
洁白的月亮照耀着空寂的屋子,
乌鸦在夜晚默默地啼鸣。
天亮了却不飞离,
愿意停栖在西林。
九泉的尽头无法望见,
不要化作江边的石头。
化身为石头虽然坚硬,
也可以被剥离和破碎。
每年经过蚕食的月份,
正是我纺织的时候。
只将眼中的两行泪水,
抽成千丈的丝线。
我生为吴氏的女子,
死后成为吴氏的鬼魂。
儿子不信任我,
像涩滩的水一样难以捉摸。
与
《吴节妇》以凄凉的笔触描绘了一个吴氏女子的悲惨遭遇,表达了她内心的孤独和无奈。诗中的女子生活在涩滩,象征着她陷入了困境和沉闷的环境。她的丈夫早逝,她的心中只有死亡的念头。她与另一个女子共同面对命运的不公,两人同样备受痛苦。
诗中的意象丰富而深刻。白月照空闺,乌夜啼,反映了女子孤独的夜晚和无尽的悲伤。她希望乌鸦在天亮时离去,但乌鸦却停栖在西林,象征着她的希望和愿望很难实现。
诗中还有对生死的思考。女子望不见九泉的尽头,不愿化作江边的石头。她认为石头虽然坚硬,但也可以被打破,象征着她对命运的反抗和希望的存在。
最后,诗中描绘了女子每年纺织时流下的泪水,将其比作千丈的丝线,表达了她的无奈和痛苦。她生为吴氏女子,却在生死间受到了命运的折磨和误解。
整首诗词以悲凉、压抑的氛围为主线,通过描绘女子的遭遇和内心痛苦,表达了对命运无情的抱怨和对自身命运的无奈。诗中运用了丰富的意象和形象描写,营造了一种凄美而深沉的情感氛围。
这首诗词展示了明代文人对女性命运的关注和思考,揭示了封建社会中妇女所面临的困境和无奈。它通过哀婉的语言和意象的运用,使读者能够感受到女子内心深处的哀愁和痛楚。
总的来说,《吴节妇》这首诗词以其凄凉的情感和深刻的意象,展现了吴宽对女性命运的关注和对封建社会不公平的思考,具有一定的文学价值和社会意义。
(1435—1504)明苏州府长洲人,字原博,号匏庵。为诸生时,即有声望,遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一,授修撰。侍孝宗东宫,进讲闲雅详明。孝宗即位,迁左庶子,预修《宪宗实录》,进少詹事兼侍读学士。丁忧后,入东阁,专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁,不为激矫,而自守以正。其诗深厚郁,自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。
赠作五章益阳汤鹏海秋 其五,清代,姚燮,
朝作携手行,暮作携手行。茑萝附松柏,逊此缠绵情。
借问客何为,欲语吞其声。古人不可作,今人莽纵横。
一步十崎岖,忧患靡有程。长念追风骥,勿若出谷莺。
追风易蹶蹄,出谷但和鸣。千秋万岁后,谁能寒我盟?
【中吕】十二月兼尧民歌,元代,张养浩,
从跳出功名火坑,来到这花月蓬瀛。守着这良田数顷,看一会雨种烟耕。倒大来心头不惊,每日家直睡到天明。
见斜川鸡犬乐升平,绕屋桑麻翠烟生。杖藜无处不堪行,满目云山画难成。泉声,响时仔细听,转觉柴门静。
寒食道中
清明禁烟,雨过郊原,三四株溪边杏桃,一两处墙里秋千。隐隐的如闻管弦,却原来是流水溅溅。人家浑似武陵源,烟霭蒙蒙淡春天。游人马上袅金鞭,野老田间话丰年。山川,都来杖屦边,早子称了闲居愿。
遂闲堂即事
堂名遂闲,偃息其间。对着这青编四围、翠玉千竿。壁上关仝范宽,枕上陈抟。
古铜围座锦斓斑,玛瑙杯斟水晶寒。灵石相间玉潺湲,笔砚窗前雨声干。倒大来清安,柴门势不关,一任云飞散。
秋池散虑
池亭草苫,书架牙签。对着这烟波绿惨,霜叶红酣。太湖石神剜鬼劚,掩映着这松杉。恰便似蛟龙飞绕玉巉岩,忄害的些野鹿山猿半痴憨。呼童忙为卷疏帘,老子无语但掀髯。遥瞻,云山露半尖,越显的秋光淡。
延陵怀古三首 其三 东坡先生,宋代,杨万里,
吹赤壁之月笛兮,瞻黄州之雪堂。弹湘妃之玉瑟兮,织天孙之锦裳。
招先生其来归兮,何必怀眉山之故乡。历九州而犹隘兮,诞寘之祝融之汪。
酌乳泉以当醴兮,餐荔子以为粮。葺榕叶以作屋兮,托桄榔之荫以为堂。
驱海涛以入砚滴兮,挽南斗文星于笔铓。昌黎兮欧阳,视先生兮雁行。
韫不泄兮忠愤,炯不掩兮文章。乞镜湖兮九关,营菟裘兮是邦。
予之来兮云暮,与先生兮相望。视履迹兮焉在,问故宫兮就荒。
俯仰兮永怀,渺山川兮苍苍。
石首县,宋代,刘敞,
丛石浮水中,峻堤缺复连。往往为深潭,波流自回环。
秋山未摇落,碧树皆参天。仰观积水痕,仍在高树巅。
里人半巢居,出入随乌鸢。令尹亦菜色,市楼寂无烟。
皇天不纯命,百姓何震愆。苦云耕织废,租税尚未蠲。
赤子向漂荡,所存皆偶然。虽知负官输,未忍更弃捐。
奈何唐尧世,复见昏垫年。何以救汝饥,朝廷急忧边。
和微之以足疾不赴西湖赏雪,宋代,范纯仁,
年来遇景彊追攀,长恐身衰兴易阑。八十康宁天下少,四并聚会古为难。
客尘随念须频拂,世网萦人且自宽。布政未能跻乐俗,爱贤犹喜共清欢。
湖光映雪凝深碧,野色当轩展素纨。心似白公何虑脚,燕堂深暖小安禅。
剔银灯 归途次骥江驿,晓起遇雨,清代,范安澜,
一夜归心驰骤。孤枕上、数残清漏。远寺钟鸣,邻墙鸡唱,刚是五更时候。
衣衫重扣。对草阁、青灯如豆。
侧侧晓寒侵袖。猛雨乍闻檐溜。乡梦无凭,愁怀欲炽,更尽昨宵馀酒。
只眉牢皱。恁情况、要人消受。
读杜拾遗百忧集行有感,宋代,刘辰翁,
余生行年将六十,不知何者为忧戚。富贵不骄贫贱安,以此存心度朝夕。
往年承乏佐中书,大官羊膳供堂食。只今赐老作编氓,衣食信天无固必。
陋巷箪瓢如素居,不管茅茨春雨湿。门前载酒求赋诗,锦轴牙签日堆积。
在官不置负郭田,既老翻得稽古力。毁誉都忘月旦评,姓名不上春秋笔。
朝米不烦邻僧送,暮米不烦太仓籴。我亦一饭不忘君,文人相轻所不及。
伤哉白首杜拾遗,入蜀还秦劳辙迹。文章盖世亦何为,妻子相看百忧集。
杜正献,宋代,岳珂,
厚德如祁公,黄钟大镛,和乐且雍。尊贤如六一,朱弦疏越,三叹庙瑟。
道比志叶,不胶而漆。顾中外之虽异,犹同堂而合席。
思遗迹而不可见,幸二贤之为时出。所以前乎此则致太平之明效,后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运,亦以寿斯文之脉。然则湍濑无纵鳞,风枝无宁翼。
涵养成就,见此辅弼,故后世尤得以归功庆历也。
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