挽杨生

平生裘马最翩翩,不惜黄金结少年。

今日萧条君不见,白杨秋色有谁怜。

902

诗文译文

平生裘马最翩翩,

不惜黄金结少年。

今日萧条君不见,

白杨秋色有谁怜。

诗文简析

这首诗词以挽歌的形式,表达了诗人对杨生的怀念和对时光流逝的感慨。诗人描绘了杨生生平豪奢的生活,他的裘马华丽而高贵,甚至不惜花费黄金来结交年轻的朋友。然而,现在的时局却变得萧条,诗人伤心地发现杨生不再出现在他的生活中。秋日里,白杨树的颜色凄凉而无人关怀。

诗文赏析

这首诗词表达了对逝去时光的哀叹和对人世无常的思考。诗人通过描写杨生豪华的生活和他的突然消失,展示了时间的无情和人事的变迁。诗中的裘马和黄金象征着富贵和荣耀,而白杨树则意味着冷落和孤寂。通过对这些形象的对比,诗人表达了对过去光辉岁月的怀念和对现实的失望。

此外,诗中运用了形象生动的描写,如“平生裘马最翩翩”,使读者能够直观地感受到杨生昔日的辉煌和悲凉。同时,诗人通过反问句“今日萧条君不见,白杨秋色有谁怜”,增强了对杨生的思念之情,使整首诗笼罩在一种忧郁的氛围中。

总的来说,《挽杨生》以简洁而深情的语言,通过对逝去时光和人事变迁的描绘,表达了诗人对逝去荣光的留恋和对现实世界的痛苦观察,展现了明代诗人李攀龙独特的感慨和情感。

李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

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题玉山草堂,元代,陈基,

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点绛唇,宋代,刘埙,

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忆昔二首 其二,明代,刘基,

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饮马长城窟行,魏晋,曹丕,

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题合欢,唐代,李颀,

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赋故宋李文襄公植乌石渡旧隐,元代,虞集,

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仲春杂书二首,宋代,赵蕃,

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害惠安吴簿明辅子良权南安宰二首,宋代,王迈,

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事辨要先心肯辨,才难须信县无难。

锦遭伤后从新制,琴不调时改旧弹。

风防病笑理繁剧,公余何惜筑诗坛。

730

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送陈宗谕进叔晋接赴庆元添卒及乃弟泰来四首,宋代,王迈,

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千歧更万辙,要以一理存。

如何臻至理,当从践履论。

跋涉经险阻,冲冒恤寒温。

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仰观精俯察,万象入见闻。

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762
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