春风入芳壶,吹出椒兰香。
累酌无劝酬,颓然倚东床。
仙人满瑶京,处处相迎将。
携手观大鸿,高揖辞虞唐。
人生若无梦,终世无鸿荒。
春风进入芳香的酒壶,吹出椒兰的芬芳。
一杯又一杯地饮,无人劝酬,颓然地倚在东床上。
仙人们满了瑶池,到处都在迎接我。
我们携手观赏巨大的鸿鹄,恭敬地向虞山和唐岭告别。
如果人生没有梦想,就会度过一生无所作为。
与
这首诗词以春日醉卧、戏效太白为题,表达了作者祝允明饮酒醉卧之际的心情和思考。诗中描绘了春风吹入芳香的酒壶,芬芳的椒兰香气弥漫其间,给人一种宜人的感觉。作者坐在东床上,享受着酒的美味,没有人来劝他停止饮酒,他颓然地倚在床上,心情愉悦。
接下来的几句描述了仙人们在瑶池中举办盛宴,处处都在迎接作者,象征着作者的心境得到了超凡的升华。他们一起观赏着巨大的鸿鹄,向虞山和唐岭表示恭敬和告别。这部分描写展现了作者对仙境的憧憬和对超脱尘俗的向往。
最后两句表达了作者的人生观和哲理:如果人生没有梦想,就会度过一生无所作为。这是对现实中懒散消极态度的批判,鼓励人们追求自己的梦想,追求有意义的人生。
总的来说,这首诗词通过描绘春风、芳香、饮酒、仙境等形象,表达了作者在春日醉卧之际的愉悦心情和对理想人生的向往,同时也蕴含了对现实的批判和对人生意义的思考。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
毕叔文携坡帖及与季真给事倡酬诗卷见访于邢大声家相与观之明日次韵淳熙癸卯正月二十有一日也,宋代,赵蕃,
精金美玉当难朽,白衣苍狗终何有。胡为径欲老东坡,应坐生时宿南斗。
何时斯文日再中,共推元祐超群公。衮衣已易深衣古,醴酒宁思客酒浓。
当年政化方随日,诏访贤良设科十。玉堂发策肆雄深,四海旁招无遁逸。
缅惟贞观图凌烟,功臣剑佩空跄然。未如武德藏书府,至今名字星日悬。
君之曾祖我高祖,想象闻风谓千古。书藏东里罔或存,集喜西台刊未睹。
相逢已足慰悲凉,墨妙更许窥家藏。趣奇造异两邢子,置酒共亲灯烛光。
求道人自尤溪来还冷斋有诗次其韵,宋代,朱松,
五年沈水照衰颜,溪上今谁独往还。身插乱峰随一锡,梦回萧寺绕千间。
西风潮落挐音急,斜日尊空醉袖班。更觉难追诗力健,大弨久废若为弯。
张天师正殿,宋代,黄仲元,
至人学道师赤松,神姿逸气心芙蓉。手五明扇腰雌雄,凭空架铁超鸿濛。
玉距痕深雕锼工,巨迹千古镇蜍峰。狂飓怒涛锁鱼龙,夜醒月凉水笙镛。
骑吏无鞍鸾鹤从,朝侍玉堂朵云红。天乐隐隐声彻空,俗耳可闻不可逢。
渺视齐州等蠛蠓,沧海有时扬尘风。独此琼馆留人封,神仙之说非梦梦。
士民尸祝社稷同,椒醑鞠
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