明朝交白露,此夜起金风。
灯下倚孤枕,篱根语百虫。
梧桐何处落,杼轴几家空。
客意惊秋半,炎凉信转蓬。
秋天的感觉,在明朝的交替中,白露时节到来,一夜之间,金色的秋风吹拂而至。我站在灯下,倚靠着孤独的枕头,篱笆根下百虫鸣叫。梧桐树叶从何处飘落,纺织机空空地转动着。客人们的情意在秋天的半夜里惊动,阴寒的气息传递出蓬勃的生命力。
这首诗词通过描绘秋天的景象,表达了一种对季节变迁的感叹和思考。明朝的交替象征着时间的流转,白露则是秋天的其中一个节气,标志着夏季的结束和秋季的开始。金风吹来,给人们带来了秋天的气息和变化。诗人站在灯下,孤独地感受着秋天的到来,同时篱笆根下的百虫鸣叫也成为秋夜的背景音乐,增添了一种静谧而生动的氛围。
诗中提到的梧桐树叶的飘落和纺织机的空转,反映出秋天的凋零和生机的消退。梧桐是秋天常见的树木之一,秋风吹来时,它的叶子纷纷落下,象征着季节的变迁和生命的枯萎。纺织机的空转则暗示了农村的寂静,预示着丰收季节的结束。这些细腻的描写使诗词更加贴近自然的变迁和人事的变动。
最后两句表达了人们对秋天的感受和心情的转变。客人们的情感在深秋的夜晚被惊动,寒意传递出一种蓬勃的生命力。这里的客人可以理解为外来的访客或人们对秋天的感知者。秋天的凉意和变化引发了内心的共鸣和思考,转瞬间人们对秋天的感受就发生了变化。
总的来说,这首诗词以细腻的描写和隐喻的手法,表达了对秋天的感慨和思考。通过对自然景象的描绘,诗人抓住了秋天的特点和变化,同时也反映了人们对季节变迁的敏感和内心的起伏。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬,唐代,李逢吉,
解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。
忆云门诸寺,宋代,陆游,
三百六十日,安可日日愁?四百八十寺,要须寺寺游。
云门若耶间,到处可淹留。
金像閟古殿,霜钟发重楼。
临涧见鱼跃,穿林闻鹿呦。
亦有疏豁处,白鹭下绿畴。
僧固非尽佳,终胜从公侯。
夜阑煎蜜汤,岂不贤杯瓯。
泽居厌溽暑,慨思风露秋。
晴雨俱可人,亦莫占鸣鸠。
题李季章中书舍人石林堂,宋代,杨万里,
紫微仙人今太白,不爱好官爱奇石。
顷从道山归雪山,一叶渔船一横笛。
船过宣池月满空,乘云飞上九华峰。
十指一掇九芙蓉,和月擎取归船中。
归到鴈湖秋水碧,万斛酒船觞九客。
蟆颐诸峰作不速,不待折简登几席。
侬与石兄殊不疏,问讯别来安稳无。
谢黄揔太博见示文集,宋代,范仲淹,
松桂有嘉色,不与众芳期。
金石有正声,讵将群响随。
君子著雅言,以道不以时。
仰止江夏公,大醇元小疵。
孜孜经纬心,落落教化辞。
上有帝皇道,下有人臣规。
邈与圣贤会,岂以富贵移。
谁言荆棘滋,独此生兰芝。
谁言蛙黾繁,独此蟠龙龟。
岂徒一时异,将为千古奇。
愿此周召风,达我尧舜知。
致之讽谏路,升之诰命司。
二雅正得失,五典陈雍熙。
颂声格九庙,王泽及四夷。
自然天下文,不复迷宗师。
送僧,宋代,朱松,
空中世界纷河沙,不知底处为天涯。乾坤百亿在指掌,触处与子同一家。
云何犹作去来想,千里一跌毫釐差。坐令契阔费星纪,岭云欲寄山川遐。
拨眉相对此何日,丈室净扫馀天花。诗豪辨舌久投阁,万窍寂历风无哗。
为君游戏出三昧,妙处那复相聱牙。往将妙响应空谷,一任飞锡凌苍霞。
会稽颂 其二,宋代,诸葛兴,
肇三圣兮传一中,建人极兮参洪濛。元圭锡兮汝绩,昭华归兮汝躬。
大道公兮均嬗继,家天下兮繇姒氏。嵩石兮发祥,讴歌兮与子。
誓甘野兮服叛,养国老兮贵齿。席不重兮味不贰,琴瑟屏兮钟鼓置。
思皇训兮克俭,心敬承兮敢坠。祀四百兮绵景祚,兆大横兮垂异世。
越山兮蜿蜒,镜水兮漪涟。焕祠宫兮屹峙,肃庑祀兮愉然。
端冕兮龙章,执圭兮琳琅。想规重兮矩叠,恍韶奏兮铿锵。
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