安石作假山,其中多诡怪。
虽然知是假,争奈主人爱。
安石制作的假山,残缺不全,但其中却有许多奇异之处。
尽管明知是虚假的,但无奈主人深爱它。
这首诗词描写了一座由安石制作的假山。安石是宋代著名的文学家和政治家,也是一位擅长制作假山的艺术家。假山是一种用石头和其他材料构建的人工山体,常常用于园林设计中,以增加景观的美感和艺术性。
诗中提到的假山被描述为残缺不全,但却有许多奇异之处。这可能指的是假山的形态和构造特点,以及其给人带来的艺术和审美的享受。尽管明知这座假山不是真实的山岳,但主人仍然深爱它,表达了对艺术的热爱和对美的追求。
这首诗词以简洁的语言描绘了一座安石制作的假山,并通过描写假山的特点和主人的情感来表达诗人对艺术和美的思考和感悟。
诗中的\"残句\"一词可能有两层含义。首先,它可以指假山本身的形态,暗示这座假山并非完美无缺,有些部分已经损坏或缺失。其次,\"残句\"也可以引申为诗词本身,表达了苏轼对于这首诗词的自我评价,或者是对自己创作能力的自嘲。
诗中的\"诡怪\"一词则强调了假山的奇异和独特之处,可能指的是安石在制作假山时运用了一些非常规的手法和构思。这种诡怪的特点使得假山更加引人入胜,增强了观赏的乐趣。
诗的最后两句表达了主人对这座假山的深爱。尽管主人明白这座假山只是一个人工制品,不具备真实山水的自然之美,但他依然钟爱它。这种对艺术的热爱和对美的追求超越了现实的界限,使人们在人工的假山中也能感受到真实的美和情感。
整体而言,这首诗词通过对假山的描写和主人的情感抒发,探讨了艺术与现实、真实与虚假之间的关系,以及人们对于美的追求和欣赏的主观性。它通过简洁而深刻的语言,给人以思考和共鸣的空间。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
题谢孝子东纬先生侍疾图,清代,沈子玖,
人生至性坚金石,忠孝心源磅礴积。谢家奕叶绍箕裘,笃厚流光绵世泽。
先生艺苑夙流芳,庆溢兰陔喜气长。方幸春晖绵爱日,斑衣舞綵晋霞觞。
萱闱翠幔添寒色,悫慎护持尽心力。愿以精诚格彼苍,香焚午夜愁如织。
沈沈卧病几经秋,汤药评量未稍休。秋蟀春鹒忙里过,牧羝人落节旄头。
虞山章子工六法,惨淡经营神理洽。好事流传入禁中,九重丹诏传来霎。
噫吁嘻,年来孝行久沉沦,骨肉相逢等路人。读公此图省公意,好垂矩范仰千春。
送友赋得玉钩斜(在扬州。炀帝葬宫人处),明代,张绅,
右屯将军猛如虎,十二离宫罢歌舞。
宫中佳丽三千人,半作玉钩斜上土。
秋风萧萧秋雨寒,翠襦零落金钿残。
岂知后来好事者,重构华亭宿草间。
亭前往来车马集,鱼龙烂熳无人识。
闲街屈律玉环分,香径萦纡宝钗出。
游人歌舞暮不归,青山落日争光辉。
香魂夜夜无归处,化作鸳鸯陌上飞。
只今往事皆沉没,空见原头土花碧。
耕夫拾得凤凰钗,恐是萧娘在时物。
野棠花开春日西,胡蝶双飞莺乱啼。
道傍芳草年年合,长与行人送马蹄。
先大父以元祐乙亥寓居妙明僧舍后百馀年当嘉泰癸亥游复假榻一夕感叹成咏,宋代,陆游,
楚公仙去几秋风,巷陌萧条旧隐空。遗老即今无处觅,断香残照泪痕中。
秋蝉抱叶而吟叶脱而堕困于群蚁亟遣仆置高树且怜而作诗吊之,唐代,王翰,
一气无停机,四时仍代用。万物生两间,潜植与蠢动。
时至靡不荣,运往讵所恸。蝉生粪壤间,潜化自能羾。
登木喜得时,鸣响甚恣纵。既免螳螂搏,幸脱痀瘘中。
或学秦筝鸣,或作雅琴弄。或缓美人歌,或繁小子诵。
或静而独鸣,或聚而相哄。不料瓮内鸡,遽儗竹上凤。
凉飔一朝发,繁霜藉草重。强鸣声噎塞,处危心愡恫。
所付既靡盬,脱落难持控。高蜚翅剪铩,不饮腹空洞。
局促尘埃中,蚁困况集众。我行庭树间,见之心为痛。
呼儿置深稳,聊尽尔馀哢。作诗予时哉,含悽不成讽。
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