河汉澈,碧霄晴,
九华仙子到凡尘。凉夜山头吹玉笛,
纖云卷尽月分明。
河汉澈,碧霄晴,
九华仙子到凡尘。
凉夜山头吹玉笛,
纤云卷尽月分明。
《华阳洞辞》描绘了一幅仙境与人间相遇的场景。首先,描绘了河水清澈明亮,天空湛蓝晴朗的景象。接着,描述了九华山的仙子降临人间的情景。最后两句,表达了在宁静的夜晚,从山巅吹来的玉笛声,使得薄云散尽,月亮明亮地照耀着大地。
《华阳洞辞》以简洁而优美的语言,描绘了一个神秘而宜人的仙境。诗中运用了自然景物的描写,如河汉澈、碧霄晴,使读者感受到清新明朗的氛围。接着,九华仙子到凡尘的描述,给人一种与仙境相遇的奇妙感觉,展现了人间与仙境相互交融的美好愿景。最后两句,通过描绘夜晚的山头、玉笛声和明亮的月亮,给人一种宁静而神秘的感觉,使整首诗词更具吸引力。
整体而言,这首诗词通过简练的语言和细腻的描写,将仙境与人间相融合,展现了一幅美妙而神秘的画面。读者在阅读中可以感受到自然的宁静与和谐,并沉浸在仙境与人间交汇的情感之中。
游九言(1142-1206),初名九思,字诚之,号默斋,建阳(今属福建)人。早年从学张栻,以祖荫入仕,曾举江西漕司进士第一。历古田尉,江川绿事参军,沿海制司干官。孝宗淳熙十五年(1188),监文思院上界。后入张栻广西、江陵帅幕,以不附时相罢。宁宗庆元年(1196),起为江东抚干,调全椒令,以不便养亲丐祠。开禧初,辟为淮西安抚司机宜文字,又以不附韩侂胄罢。有语录诗文集,已佚,后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典》卷八八四三引《建安志》。
寓居宝惠寺喜晴登山,宋代,范浚,
喜霁出招提,爱山登嶪岌。林端已残照,路草犹半湿。
丹崖断云归,翠窦飞泉入。长天没鸟影,远水动虹吸。
尘襟得必瞰,爽气横来集。欲逐野僧还,更看空翠立。
【双调】乔牌儿 别情凤求凰,元代,乔吉,
别情
凤求凰琴慢弹,莺求友曲休咀,楚阳台更隔着连云栈,桃源洞在蜀道难。
【搅筝琶】无边岸,黑海也似那煎烦。愁万结柔肠,泪双垂业眼。泪眼与愁肠,直熬得烛灭香残。更阑,望情人必然来梦间,争奈这枕冷衾寒。。
【落梅风】粘金雁,亸翠鬟,想不曾做心儿打扮。近新来为咱情绪懒。不梳妆也自然好看。
【沉醉东风】风铃响猛猜做佩环,柳烟颦只疑是眉攒。想犀梳似新月牙,忆宫额似芙蓉瓣,见桃花呵似见他容颜,觑得越女吴姬匹似闲,厌听那银筝象板。
【本调煞】相思成病何时慢,更拚得不茶不饭,直熬个海枯石烂。
悲哉行,魏晋,陆机,
游客芳春林。春芳伤客心。
和风飞清响。鲜云垂薄阴。
蕙草饶淑气。时鸟多好音。
翩翩鸣鸠羽。喈喈仓庚吟。
幽兰盈通谷。长秀被高岑。
女萝亦有托。蔓葛亦有寻。
伤哉客游士。忧思一何深。
目感随气草。耳悲咏时禽。
寤寐多远念。缅然若飞沈。
愿托归风响。寄言遗所钦。
水龙吟·被公惊倒瓢泉,宋代,辛弃疾,
被公惊倒瓢泉,倒流三峡词源泻。长安纸贵,流传一字,千金争舍。割肉怀归,先生自笑,又何廉也。但衔杯莫问,人间岂有,如孺子、长贫者。谁识稼轩心事,似风乎、舞雩之下。回头落日,苍茫万里,尘埃野马。更想隆中,卧龙千尺,高吟才罢。倩何人与问,雷鸣瓦釜,甚黄锺哑。
再和昌国游洞庭西山诗八首 其五 左神洞,明代,文徵明,
裹粱怀炬探幽玄,稍即唅呀复旷然。荡潏微闻头上浪,光晶别有地中天。
千年何物扃丹刻,一勺怜君负紫泉。莫叹虚酬十年愿,秪应凡骨未能仙。
同雪公游千顶纪事十首 其三,明代,释函可,
望见叠峰刚八里,到来门径各鲜新。不因此地禅居壮,那识长边古佛尊。
蓄瓜欲比蘋婆味,见树还生桃子津。夜半犬声何足怪,山中魑魅亦亲人。
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