庆余思永冠

圣经陈冠义,万世示章程。

是礼最为重,无丧始许何。

三加仪特备,四行责非轻。

此意知谁会,寥寥千古情。

742

诗文译文

庆余思永冠,

庆祝我获得了永恒的荣誉,

陈述了圣经的真理,

向世人展示了正确的行为准则。

礼仪是最为重要的,

没有丧失的开始,我们才能获得什么。

三个加冕仪式特别准备,

四行文字责任非轻率。

这个意义有谁能理解,

寥寥无几,千古以来的情感。

诗文简析

《庆余思永冠》是宋代诗人游九言创作的一首诗词。

诗文赏析

庆余思永冠,

庆祝我获得了永恒的荣誉,

陈述了圣经的真理,

向世人展示了正确的行为准则。

礼仪是最为重要的,

没有丧失的开始,我们才能获得什么。

三个加冕仪式特别准备,

四行文字责任非轻率。

这个意义有谁能理解,

寥寥无几,千古以来的情感。

这首诗词表达了作者对获得永恒荣誉的庆祝之情,同时强调了圣经的价值和礼仪的重要性。诗中提到了三个加冕仪式和四行文字的责任,暗示了得到荣誉需要经过特殊的仪式和承担相应的责任。作者表示这个意义只有寥寥无几的人能够理解,千古以来的情感也只有少数人能够体会。

这首诗词通过简洁而富有力量的语言,表达了对荣誉和价值观的追求,并强调了礼仪和责任的重要性。它以简练的文字展现了作者的思考和情感,同时也让读者在其中感受到了对人生意义的深思。整体上,这首诗词展示了作者对道德伦理的关注和对真理的追求,具有一定的哲理性和思想性。

游九言

游九言(1142-1206),初名九思,字诚之,号默斋,建阳(今属福建)人。早年从学张栻,以祖荫入仕,曾举江西漕司进士第一。历古田尉,江川绿事参军,沿海制司干官。孝宗淳熙十五年(1188),监文思院上界。后入张栻广西、江陵帅幕,以不附时相罢。宁宗庆元年(1196),起为江东抚干,调全椒令,以不便养亲丐祠。开禧初,辟为淮西安抚司机宜文字,又以不附韩侂胄罢。有语录诗文集,已佚,后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典》卷八八四三引《建安志》。

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烛影摇红 除夕

作者:徐釚(清代)

烛影摇红 除夕,清代,徐釚,

隔岁东风,预欺旅鬓添华发。屠苏传遍,守兰缸、怎得消愁法。

料是红闺早掩,诉灯花、向伊难说。除非好梦,归去相寻,不教閒杀。

十万笙歌,繁华自趁江潮发。椒盘岁岁忆团圞,剪烛频移榻。

那管今宵帐冷,真辜负、爆声喧热。定香桥下,嘱付双鱼,替传锦札。

414

舟次故里山下

舟次故里山下,明代,何巩道,

望见家山未到家,客愁依旧满天涯。青尊倾尽诗难写,绿水流多鬓易华。

鹤避渔蓑过别浦,雨催秧鼓急平沙。村烟不似秦人隐,谁种桃溪十里花。

563

江边秋夕

江边秋夕,唐代,谭用之,

千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。

560

秦淮客思一首

秦淮客思一首,明代,黄省曾,

客馆傍朱桥,萧辰柰寂寥。柳随乡思挂,雁逐旅魂飘。

秘宇崇云复,瑶城宝月销。江帆行色动,明发待归潮。

676

吕真人赞二首

作者:陆游(宋代)

吕真人赞二首,宋代,陆游,

一粒之粟,有国有民。

二升之釜,浩渺嶙峋。

我遊巴陵,始識公面。

青蛇鑑,求之不见。

913

南歌子(和陈勉仲)

南歌子(和陈勉仲),宋代,王之道,

老懒诗才退,春融醉眼昏。青山终日对柴门。柳外断桥流水、几家村。
桃李添新意,池塘失旧痕。一尊聊复为君温。倾倒年来酬唱、细论文。

401

水调歌头

水调歌头,宋代,周紫芝,

生日词者,盖自竹坡老人始也
白发三千丈,双鬓不胜垂。人间忧喜如梦,老矣更何之。蘧玉行年过了,未必如今俱是,五十九年非。拟把彭殇梦,分付举痴儿。
君莫羡,客起舞,寿琼卮。此生但愿,长遣猿鹤共追随。金印借令如斗,富贵那能长久,不饮竟何为。莫问蓬莱路,从古少人知。

703

游罗浮山一首示儿子过

作者:苏轼(宋代)

游罗浮山一首示儿子过,宋代,苏轼,

人间有此白玉京,罗浮见日鸡一鸣。

南楼未必齐日观,郁仪自欲朝朱明。

(刘梦得有诗,记罗浮夜半见日事。

山不甚高,而夜见日,此可异也。

山有二石楼。

今延祥寺在南楼下,朱明洞在冲虚观后,云是蓬莱第七洞天。

)东坡之师抱仆老,真契早已交前生。

玉堂金马久流落,寸田尺宅今归耕。

道华亦尝啖一枣,(唐永乐道士侯道华,窃食邓天师药仙去。

永乐有无核枣,人不可得,道华独得之。

予在岐下,亦尝得食一枚。

)契虚正欲仇三彭。

(唐僧契虚,遇人导游稚川仙府。

真人问曰:汝绝三彭之仇乎?契虚不能答。

)铁桥石柱连空横,(山有铁桥石柱,人罕至者。

)杖藜欲趁飞猱轻。

云溪夜逢喑虎伏,(山有哑虎巡山。

)斗坛画出铜龙狞。

(冲虚观后有朱真人朝斗坛,近于坛上获铜龙六、铜鱼一。

)小儿少年有奇志,中宵起坐存黄庭。

近者戏作凌云赋,笔势仿佛离骚经。

负书従我盍归去,群仙正草新宫铭。

汝应奴隶蔡少霞,我亦季孟山玄卿。

(唐有梦书《新宫铭》者,云紫阳真人山玄卿撰,其略曰:良常西麓原泽东泄,新宫宏宏,崇轩?献?献。

又有蔡少霞者,梦人遣书碑,略曰,公昔乘鱼车,今履瑞云,躅空仰涂,绮辂轮囷。

其末题云,五云书阁吏蔡少霞书。

)还须略报老同叔,赢粮万里寻初平。

(子由一字同叔。

546

初秋自述

作者:陆游(宋代)

初秋自述,宋代,陆游,

平生偶有爱山僻,垂老常无沽酒资。

破屋颓垣吾已矣,大冠长剑汝为谁?邮亭历历关河远,鬓发萧萧岁月移。

残暑不禁随手过,东篱又近菊花时。

555

东冈樱桃已过殊不知

作者:陆游(宋代)

东冈樱桃已过殊不知,宋代,陆游,

病著寒侵怕出门,萧萧烟雨暗江村。

一樽阙与梅花别,过尽樱桃一足言。

775

游瀑泉寺

作者:于鹄(唐代)

游瀑泉寺,唐代,于鹄,

日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。

746

哭小女痴儿

哭小女痴儿,唐代,李群玉,

平生未省梦熊罴,稚女如花坠晓枝。条蔓纵横输葛藟,
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。

469

不出院僧

作者:裴说(唐代)

不出院僧,唐代,裴说,

四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。

953

赠窦十九

作者:崔峒(唐代)

赠窦十九,唐代,崔峒,

灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,风尘不觉化缁衣。

山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。

403

桃源行送张颉仲举归武陵

作者:王令(宋代)

桃源行送张颉仲举归武陵,宋代,王令,

山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。

花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。

弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,

莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,

风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,

盍亦往而从之。语何为乎独秦,

服何为乎异时。见何惊兮遌错,

貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,

听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,

天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,

下无令兮孰随。身群居而孰法,

子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,

何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,

犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,

不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,

遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,

亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,

与欢意之依稀。及情终而礼阕,

忽回肠而念归。更酸频而惨頞,

叹异世之从容。惜暂遇之偶然,

嗟之离而莫同。舟招招而去岸,

帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,

赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,

忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,

心輈张兮梦中。何一人之独悟,

遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,

故神怪之或容。惟昔王之制治兮,

恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,

固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,

故水复而山重。及岸悬而磴绝,

人迹之不到兮,反疑与夫仙通。

君生其地兮,宜神气之所锺。

观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。

悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。

愿穷探兮远览,究非是之所从。

因高言而大唱,一洗世之昏聋。

749

古意 其二

作者:刘攽(宋代)

古意 其二,宋代,刘攽,

秉心若松柏,洁志如雪霜。松柏摧为薪,雪霜晞春阳。

乃知丈夫勇,万物无以方。赐兮不受命,枨也安得刚。

580

次韵刘明远移家

作者:徐玑(宋代)

次韵刘明远移家,宋代,徐玑,

隐居须是僻,君向数家村。

自以闲为乐,何嫌贫尚存。

碧波连草舍,白日掩柴门。

挂得一瓢在,风来应恶喧。

719

送伯镇守湖州

作者:刘敞(宋代)

送伯镇守湖州,宋代,刘敞,

冯公白首敞长裾,莱子斑衣乐有馀。金马门前歌避世,水精宫里奉安舆。

万重岩岫高藏日,百丈溪前俯见鱼。去去春风称行乐,京尘回首忆离居。

873

酬韩持国

酬韩持国,宋代,范纯仁,

独想当年春宴游,湖边日日醉金瓯。三年阻作登龙客,不谓相思已白头。

601

苦寒行二首 其二

苦寒行二首 其二,宋代,郭祥正,

下溪捕鱼一丈冰,上山采樵三尺雪。人人饥饿衣裳单,骨月相看眼流血。

乾坤失色云未收,雕鹗无声翅将折。官仓斗米馀百金,愿见春回二三月。

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古文诗经

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