郊祀庆成三首

紫坛熙事乐高张,天胙皇家福简穰。

六奏声中来象物,万灯明处望龙章。

星珠月璧清宵丽,风马云车碧落翔。

屡有诏书崇简约,只将诚意动苍苍。

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诗文译文

《郊祀庆成三首》

紫坛盛事喜高张,皇家福泽满天堂。

六奏音中神兽至,万盏灯明望龙章。

星珠月璧照夜色,风马云车飞蓬蒿。

频有诏书崇简约,全凭真心感苍苍。

诗文简析

这首诗表达了对郊祀庆典的赞美和敬意。郊祀是古代中国帝王为祈求国家安宁、百姓幸福而举行的重大祭祀活动,而庆成则是代表庆祝丰收和吉祥之意。

诗中描述了紫坛庆典的盛况,庆典场面热闹喜庆,天子享受皇家福泽。六种乐器奏响的声音中,神兽从天而降,象征着吉祥神物的降临。万盏灯火照亮场面,人们期望龙章(天子)的出现。

诗中还描绘了庆典的细节,比如星珠月璧的闪烁、风马云车的翻腾。这些景象都彰显了庆典的壮观和喜庆。

最后两句表达了天子对庆典的重视,每次庆典都以简约为主,只注重诚意。作者通过这首诗传递出对庆典的钦佩和对天子的赞赏。

诗文赏析

这首诗以生动的笔触描绘了郊祀庆典的盛况,展现了古代帝王宗庙祭祀的隆重场面和庆典的喜庆氛围,展示了中国古代文化的深厚底蕴和宗教仪式的隆重仪态。诗中运用了丰富的意象描写,生动地表现出了庆典的热闹喜庆。

诗中还体现出作者对天子的敬重和对庆典的认同,通过描绘庆典的场景和细节,传达出对庆典的赞赏和对天子的拥戴与敬仰之情。整首诗语言流畅、意蕴深厚,通过细腻的描写和巧妙的构思,使读者能够感受到庆典的喜庆和庄严。

任希夷

眉州眉山人,徙居邵武,字伯起,号斯庵。任伯雨曾孙。孝宗淳熙二年进士。曾从朱熹学,熹称为开济士。宁宗开禧初,为礼部尚书,奏为周敦颐、程颢、程颐赐谥。进端明殿学士、签书枢密院事兼权参知政事,寻提举临安洞霄宫。卒谥宣献。

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作者:刘攽(宋代)

送张七和州判官,宋代,刘攽,

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同邻几观中道家书画,宋代,刘敞,

宋公好古天下闻,法书奇画多求真。独将文雅遗后世,官虽贵达家尤贫。

近自唐室远及秦,上下略数千馀春。丹青翰墨著名者,一二收拾忘辛勤。

象贤济美声不坠,手泽钜细皆如新。朝廷交游累千百,未尝肯示寻常人。

蔡侯江翁与梅伯,于今磊落称绝伦。退朝相从得尽见,更觉清门无杂宾。

鉴微赏异极毫发,四座若获千金珍。往往发狂或大叫,咏诗落笔争纷纶。

我随众人久碌碌,学殖欲落衣生尘。愿登群玉探禹穴,不惮山海驰舟轮。

此君家近未宜后,率然欲往怀逡巡。淹留秖觉岁月老,复恐异物潜通神。

但传妙唱想绝迹,诵叹慷慨书搢绅。

68

小园春日

作者:刘敞(宋代)

小园春日,宋代,刘敞,

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甲子除夕江北书怀

作者:刘藻(清代)

甲子除夕江北书怀,清代,刘藻,

七载蜀江客,匆匆岁又残。东风吹鬓老,短烛照杯寒。

文字招尤易,生涯听命难。稻粱嗟计拙,枉累使君肝。

74

怀黄太史

作者:洪朋(宋代)

怀黄太史,宋代,洪朋,

诗家今独步,舅氏大名稀。屈宋堪奴仆,曹刘在指挥。

禅心元诣绝,世事更忘机。最喜熊儿去,遥怜雁羽飞。

九秋悲偃月,万里寄摩围。昭代新周典,明年归未归。

53

秋雨叹

秋雨叹,宋代,许彦国,

霖雨不出动隔旬,门前秋草长于人。江湖浩渺欲无岸,锦石最小犹生云。

微阳片月何曾见,只有莓苔昏笔砚。田家黍穗未暇悲,茅屋且为萤火飞。

74

一井金

一井金,元代,元好问,

绿阴清昼。雨茸梅子黄时候。华堂金兽。香润炉烟透。

舞燕回轻袖。歌凤翻新奏。院静人稀,永日迟迟花漏。

一杯为寿。笑捧处自传纤手。钗头花有。瑞草宜男□。

不愿金盈甃。不愿珠盈斗。惟愿董风,岁岁人长久。

8

赠同年赵缮部

赠同年赵缮部,明代,祝允明,

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觅句剪灯连绮席,浩歌携手看金台。迂狂幸托金兰尾,况共高秋擢桂来。

36

陶明府自罗山移东安

陶明府自罗山移东安,明代,李攀龙,

仙令风流自汝阳,三台荐疏满明光。不缘驯雉闻当宁,那得飞凫入帝乡。

地近五云窥制锦,天回列宿映垂裳。折腰未是君家事,珍重弹琴单父堂。

29

益津八景 其一 霸台朝阳

益津八景 其一 霸台朝阳,明代,卢龙云,

先朝遗胜有高台,晓日登临霁色开。望似泰山标日观,气如沧海射蓬莱。

五云彩彻层霄迥,万里辉腾八极回。任是阳光能被远,苍凉先向此中来。

44

辰溪钟鼓洞用王文成公韵

辰溪钟鼓洞用王文成公韵,明代,卢龙云,

广乐钧天来洞野,碧岩犹带鼓钟声。空虚已悟超千劫,音响依然会九成。

风景流年容易度,山河举目未全更。不因世路惊夷险,九折羊肠亦自平。

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古文诗经

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