邦人尽说畏愁牛,不独牛愁我亦愁。
终日下山行百转,却从山脚望山头。
邦人尽说畏愁牛,
不独牛愁我亦愁。
终日下山行百转,
却从山脚望山头。
《愁牛岭》是宋代文学家欧阳修的一首诗词。这首诗词以愁牛岭为背景,表达了作者内心的愁苦之情。
这首诗词以愁牛岭为题材,通过描绘牛在愁牛岭上的困境,表达了作者内心的愁苦之情。诗中的“邦人尽说畏愁牛”意味着人们都害怕愁牛岭上的牛,这里的牛可以被视为一种象征,代表了困境和痛苦。接着,作者表达了自己与牛相似的愁苦之感:“不独牛愁我亦愁”。这句话表明作者与牛一样感到忧愁和困顿。
接下来的两句“终日下山行百转,却从山脚望山头”描绘了作者在愁牛岭上的艰难旅程。作者不断地下山,行走百转,但却始终无法到达山顶。这种景象可以被视为作者在人生道路上的挣扎和困惑。尽管作者付出了努力,但他却只能从山脚望着山顶,无法达到自己的目标。
整首诗词通过描绘愁牛岭上的牛和作者的内心感受,表达了作者对生活中困境和挣扎的思考。它传达了一种对人生困境的认识和思索,以及对追求目标的坚持和努力的呼唤。这首诗词以简洁而深刻的语言,展示了欧阳修独特的情感表达和思想深度。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
余丈中大自虔还鄱阳弭节豫章南浦亭下相从累日议论慨然志节弥励感叹不足成鄙句送行,宋代,李光,
抗志潜心六籍中,文章直欲拟轲雄。谁云前辈风流尽,尚有斯人气味同。
南浦送行伤碧草,北窗归卧享清风。君王寤寐思黄发,会见蒲轮徵此翁。
春日使府寓怀二首,唐代,薛能,
一想流年百事惊,已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去,
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
何事故溪归未得,几抛清浅泛红桃。
【南吕】一枝花 平林暮霭收,元代,奥敦周卿,
平林暮霭收,远树残霞敛。疏星明碧汉,新月转虚檐。院宇深严,人寂静门初掩,控金钩垂绣帘。喷宝兽香篆初残,近绣榻灯光乍闪。
【梁州】一会客上心来烦烦恼,恨不得没人处等等潜潜。想俺闷乡中直恁欢娱俭。本是连枝芳树,比翼鸣鹣,尺紧他遭坎坷,俺受拘箝。致欠得万种愁添,不离了两叶眉尖。自揽场不成不就姻缘,自把些不死不活病染,自担着不明不暗淹煎。情思,不欢。这相思多敢是前生欠,憔翠损杏桃脸。一任教梅香冷句儿口店,苦痛淹淹。
【尾】蓝桥平地风浪险,袄庙腾空烈火炎。不由我意儿想,心儿思,口儿念。央及煞玉纤纤,纤纤,不住的偷弹泪珠点。
次韵答咏馨胜瞿,近现代,刘雄,
二三子隔不可见,斗转星移增浩叹。况值新凉入秋时,如吕安思嵇中散。
中年腰脚不如人,高卧空斋晚颒面。过眼平生似梦中,那知梦亦不可选。
时学蛮语认娵隅,兴至涂鸦污石砚。只将无益遣有涯,驽骀幸免流血汗。
闭门不恤出无车,晚食犹能当肉馔。更凭网络传消息,附书不用南飞雁。
李侯山中习枯禅,冯郎海上动频念。倾盖当时便如故,得筏诗海倘登岸。
却看联璧有光辉,附骥一讴岂可缓。
木兰花慢,宋代,岳珂,
试晨妆淡伫,正疏雨、过含草。早巧额回春,岭云护雪,十里清香。何人剪冰缀玉,仗化工、施巧付东皇。瘦尽绮窗寒魄,凄凉画角斜阳。
孤山西畔水云乡。篱落亚疏篁。问多少幽姿,半归图画,半入诗囊。如今梦回帝国,尚迟迟、依约带湖光。多谢胆瓶重见,不堪三弄横羌。
知郡前日见过顾念雨霪不止盖苗而未穟频雨者嘉生之祥也继此真可以止矣因赋二篇拜呈 其二,宋代,员兴宗,
欲堕之雨天垂垂,三山容态无定姿。陇边风回香作饵,头上云黑疑催诗。
粘壁蜗牛心得计,沸天蚊豹口何施。请占锦绣纹开后,勿把琉璃钟自持。
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