玉宸殿并三枝牡丹歌

作者:宋庠(宋代)

中天帝圃蕃英蕤,氤氲嘉祥凝朝曦。

竹间芳种易封殖,叠萼三葩同茂枝。

庆云景宿共灵意,鸿英托寓兹为美。

华夷面内始并柯,慈孝欢心遂联蘤。

云旂羽葆驻天临,玩此能无悦圣心。

幽香自逐德馨远,丽色更缘眉彩深。

因生轶草兼平露,荐祉神庭幸同侣,

盛开已被帝琴风,纵落犹成佛天雨。

619

诗文译文

玉宸殿内三枝牡丹歌,天上帝圃繁盛花朵,芬芳氤氲凝结朝曦。竹林中的花种容易栽培,三朵盛开的花朵在一枝上茂盛。庆云景宿共同显现出灵动之美。牡丹之美托付于此地,为了取悦圣心。这种花朵在华夷之间开始并列,表达了慈孝之心与快乐相连。云彩旗帜和羽毛伴随着天子降临,欣赏这些花朵能够使圣心感到愉悦。幽香自然地传递出美德的芬芳,华丽的色彩是眉目深邃的点缀。它们因为生命的轻盈而展示出平静的露水。这些美丽的花朵被奉献给神庭,幸福地与同伴们一起。即使在盛开之后,它们仍然像佛陀的天降雨一样轻盈地飘落。

诗文简析

《玉宸殿并三枝牡丹歌》以牡丹为主题,表达了牡丹花的美丽和庄严。诗中使用丰富的意象和修辞手法,展示了牡丹花的繁盛和高贵。牡丹被描绘成开在天上帝圃中,芬芳弥漫,凝结着朝曦的光辉。竹林中的牡丹盛开茂盛,象征着生命力的旺盛和美的繁荣。诗人通过牡丹花的盛开与天子的圣心相联系,强调了美与善的关联。牡丹的美丽不仅仅是物质的表现,更是一种精神上的寄托和追求。诗人用华夷面内并列的描写,表达了牡丹的美丽超越了种族和国界的界限,具有普世的价值和意义。诗中还融入了儒家的慈孝思想,将牡丹的美丽与慈孝之心相联,强调了美德与快乐相辅相成。最后,诗人以牡丹花的轻盈和美丽,寄托了对神庭的奉献和对幸福的向往。

这首诗词通过对牡丹花的描绘,展示了自然之美与人文情怀的完美结合。它以瑰丽的形象和优美的语言,表达了作者对美的追求和对善的向往。牡丹花作为中国传统文化中的重要花卉,具有深厚的象征意义,象征着富贵、高雅和尊贵。通过描绘牡丹的繁盛和美丽,诗人向读者展示了一幅庄严而华美的画面,使人们感受到自然之美的力量和人文情怀的抒发。这首诗词以其华丽的描写和深邃的意境,向读者传递了对美的追求和对美好生活的向往。它展示了牡丹花作为自然界的瑰宝,以及美德与美丽相辅相成的理念。通过诗人细腻的描绘和巧妙的表达,诗词唤起了读者对美的共鸣,使人们在中感受到内心的愉悦和满足。

总之,这首诗词《玉宸殿并三枝牡丹歌》通过对牡丹花的描绘,展示了其华丽、庄严和高贵的特质,传递了对美的追求和对善的向往。诗人通过富有想象力的语言和精心构思的形象,创造了一个充满和美感的境界,使读者在欣赏中感受到美的力量和人文情怀的魅力。

诗文赏析

《玉宸殿并三枝牡丹歌》以牡丹为主题,表达了牡丹花的美丽和庄严。诗中使用丰富的意象和修辞手法,展示了牡丹花的繁盛和高贵。牡丹被描绘成开在天上帝圃中,芬芳弥漫,凝结着朝曦的光辉。竹林中的牡丹盛开茂盛,象征着生命力的旺盛和美的繁荣。诗人通过牡丹花的盛开与天子的圣心相联系,强调了美与善的关联。牡丹的美丽不仅仅是物质的表现,更是一种精神上的寄托和追求。诗人用华夷面内并列的描写,表达了牡丹的美丽超越了种族和国界的界限,具有普世的价值和意义。诗中还融入了儒家的慈孝思想,将牡丹的美丽与慈孝之心相联,强调了美德与快乐相辅相成。最后,诗人以牡丹花的轻盈和美丽,寄托了对神庭的奉献和对幸福的向往。

这首诗词通过对牡丹花的描绘,展示了自然之美与人文情怀的完美结合。它以瑰丽的形象和优美的语言,表达了作者对美的追求和对善的向往。牡丹花作为中国传统文化中的重要花卉,具有深厚的象征意义,象征着富贵、高雅和尊贵。通过描绘牡丹的繁盛和美丽,诗人向读者展示了一幅庄严而华美的画面,使人们感受到自然之美的力量和人文情怀的抒发。这首诗词以其华丽的描写和深邃的意境,向读者传递了对美的追求和对美好生活的向往。它展示了牡丹花作为自然界的瑰宝,以及美德与美丽相辅相成的理念。通过诗人细腻的描绘和巧妙的表达,诗词唤起了读者对美的共鸣,使人们在中感受到内心的愉悦和满足。

总之,这首诗词《玉宸殿并三枝牡丹歌》通过对牡丹花的描绘,展示了其华丽、庄严和高贵的特质,传递了对美的追求和对善的向往。诗人通过富有想象力的语言和精心构思的形象,创造了一个充满和美感的境界,使读者在欣赏中感受到美的力量和人文情怀的魅力。

宋庠

宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,著有《宋元宪集》、《国语补音》等。

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柏塔寺 其八 李绰堰,唐代,王翰,

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挽冯当世母朱太君 其一,宋代,刘攽,

郡封家邑盛,羹遗主恩频。所以令勤贵,由来得孟邻。

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872

和孙少述雪

作者:刘攽(宋代)

和孙少述雪,宋代,刘攽,

同云晦天地,浩然自生明。萧条乔木风,断续过雁声。

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寄王子直 其二

作者:刘攽(宋代)

寄王子直 其二,宋代,刘攽,

决意千里游,极当何日归。终朝仍闭关,室迩人竟违。

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596

无题三首 其三

作者:杨亿(宋代)

无题三首 其三,宋代,杨亿,

满天飞絮罥游丝,扣砌苔钱晦履綦。北渚自应流怨泪,东邻谁敢效颦眉。

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684

秋夜怀彦博审知

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秋夜怀彦博审知,宋代,赵蕃,

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团扇甫罢去,布衾已觉单。

傥无寒暑期,何以雕我颜。

人生七十稀,俯仰半已阑。

隐显两无得,永怀那自安。

不能躬灌园,而顾学弹冠。

不思行所易,而独务所难。

王徐两玉人,结发栖儒冠。

徐诗壮城垒,王笔长波澜。

出从举子游,隋珠供雀弹。

得失何足道,如博资众观。

念欲与子谈,衮衮非一端。

符移苦见催,行色不少宽。

十年山林静,一朝尘土干。

足虽未出门,归兴已浩然。

溪头枫变赤,篱下菊且斑。

客居岂无酒,迟子一跨鞍。

704

送子高知润州

作者:刘敞(宋代)

送子高知润州,宋代,刘敞,

屈指朝廷士,谁能望素风。贤良方正举,父子弟兄同。

鄙谚黄金贵,愚儒白首穷。今看一战霸,信有万夫雄。

官秩南宫峻,天文右掖通。埙篪谐大雅,鸿鹄起层空。

帝予夸乡乐,民怀济物功。吴人真得虎,汉守去凭熊。

山势端临北,江流正直东。遥知子牟意,故在九城中。

996

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题天台茅桥,宋代,罗适,

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562

寄张竦

作者:刘跂(宋代)

寄张竦,宋代,刘跂,

张侯生意秖如瓶,出入艰难亦自成。却纵鸱夷差独乐,此中何物不堪盛。

400

长门怨

作者:岳珂(宋代)

长门怨,宋代,岳珂,

惊风不成雨,行云去无踪。

妾生三十年,著藉长门宫。

宫车辘辘春雷晓,明星初荧绿云扰。

增成丙舍争迎銮,似有长门闭花鸟。

黄门开玉匙,画史图蛾眉。

金铺振琼钥,玉秀生铜池。

朝阳才回金屋在,转盼不堪人事改。

入宫已作郑袖啼,出塞那知延寿卖。

花残鸟语频,长门春复春。

花鸟易惊老,况复门内人。

东风动地夜来恶,万翠千红绕帘幙。

当熊自有匪石心,肯肩班姬秋扉薄。

长门勿轻怨,视此箧中扇。

白华兮绿衣,知古兮有之。

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