儳言

娲皇识五石,炼之能补天。

补天有何迹,五石世不传。

五石岂不传,人心禀灵坚。

一日彝伦叙,千年造化全。

此石经几炼,天亦经几补。

火候吾有之,吾师鲁男子。

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诗文译文

《儳言》

娲皇识五石,炼之能补天。

补天有何迹,五石世不传。

五石岂不传,人心禀灵坚。

一日彝伦叙,千年造化全。

此石经几炼,天亦经几补。

火候吾有之,吾师鲁男子。

诗词的

诗文赏析

这首诗词以古代神话传说中的元素为背景,探讨了人与自然、人与神秘力量之间的关系。诗人通过娲皇和五种石头的故事,表达了对神奇力量的认可和敬畏之情。虽然修复天空的技艺没有被后世传承,但人类的内心却具备着坚定的灵性,这种灵性使得人们能够与自然和谐相处,并创造出千年的造化。

诗词中的五石象征着神秘的力量和珍贵的财富,它们被看作是修复天空的关键。然而,这种能力和知识并非普遍传承,诗人提到五石世不传,暗示了它们的稀有性和独特性。人们对于这种神奇的力量充满好奇和向往,同时也意识到修复天空的重要性。

诗人自称拥有炼制的技艺,并提到他的师傅是鲁国的男子,这可能暗示了他在修行和探索神秘力量的道路上的成就和指导。他声称自己掌握了炼制的火候,表明他具备了一定的技术和知识。整首诗词透露出一种探索和追求神秘力量的精神,同时也传达了对于人类与自然、宇宙的联系与和谐的思考。

总之,这首诗词通过古代神话传说的元素,探讨了人与自然、人与神秘力量之间的关系,表达了对神奇力量的认可和敬畏之情。它展示了作者对于修复天空的追求和对人类内心灵性的赞美,同时也反映了人类与自然、宇宙的和谐关系。

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60

泰风

泰风,明代,祝允明,

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冲堂袭惟,其音萧萧。蜩咽乌栖,蟋蟀试吟。岂无忧欣,以耿遐襟。

肖形声气,亦有裳衣。无作我羞,朝日将晖。昔之抚景,鲜驩薄游。

今之抚辰,力弗及脩。五十无闻,先师无畏。无曰其迟,其日如驶。

皇序递代,漫漫百年。天之将旦,无然爰爰。

17

林子濩别后见怀寄诗,次韵酬之,用相勉励「共保岁寒」 其一

林子濩别后见怀寄诗,次韵酬之,用相勉励「共保岁寒」 其一,明代,卢若腾,

侠气棱棱露笔端,十年不放愁肠宽;谈来千古心逾壮,别去孤舟兴未阑。

车笠已盟新雉坫,鼎钟须忆旧渔竿。太元新论并传世,难掩低昂杨与桓。

40

赠侍御沈君南湖佥宪之山东诗

赠侍御沈君南湖佥宪之山东诗,明代,湛若水,

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袖有双龙剑,身佩明月珠。珠以明宝善,剑以断奸谀。

清以濯群溷,定以怀永图。君行有遗则,邹鲁圣贤都。

79

过横州吊秦少游二绝句 其二

过横州吊秦少游二绝句 其二,明代,湛若水,

辞章汉魏风同远,文翰苏黄许共能。对客挥毫还意气,海棠花下卧烟藤。

90

青云亭

青云亭,明代,吴与弼,

欲得灵台拔俗氛,特将亭子倚青云。朝朝剩汲寒泉润,细点明时辅世文。

21

午日内赐扇并綵缕

作者:倪谦(明代)

午日内赐扇并綵缕,明代,倪谦,

五日垂绅侍晓朝,明时恩赉喜亲遭。彤庭新赐蓝笺扇,茧馆初分綵线绦。

绮席瑛盘堆角黍,玉壶金盏出葡萄。醉归马上仙风软,犹觉天香袭锦袍。

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古文诗经

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