题南康县山寺

绝无常住只随缘,石榻焚香向佛前。

风折碧梧能几日,鹤巢白截已多年。

无人去划阶边草,有客来探井底泉。

休笑空门长寂寂,近时地上也流钱。

872

诗文译文

《题南康县山寺》

绝无常住只随缘,

石榻焚香向佛前。

风折碧梧能几日,

鹤巢白截已多年。

无人去划阶边草,

有客来探井底泉。

休笑空门长寂寂,

近时地上也流钱。

诗文赏析

李自中的《题南康县山寺》表达了佛教禅宗的思想,表达了诗人对于宇宙无常和世间安宁的体悟。

诗的前两句“绝无常住只随缘,石榻焚香向佛前”表明了诗人已经超脱了尘世的纷扰,没有固定的居所,只随着缘分的安排。他在石榻上焚香向佛前,展现了对佛法的虔诚和修行的决心。

接下来的两句“风折碧梧能几日,鹤巢白截已多年”通过对风折“碧梧”的描绘,表达了尘世的不长久以及世间万物的无常。而“鹤巢白截”则寓意着长久存在的佛寺,看似稳定,实则也在不断地变化。

接着的两句“无人去划阶边草,有客来探井底泉”揭示了寺庙的寂静和独立。没有人会去破坏寺庙边上的青草,但来的客人却会主动去寺庙内的井边探寻泉水,寓意着人们对于佛法和寺庙的尊敬。

最后两句“休笑空门长寂寂,近时地上也流钱”则展示了尘世的变迁。前人常笑空门苦闷寂寥,但近来,甚至在佛寺周围,人们也开始追求名利和物质财富。

整首诗以简洁的语言展现了佛教禅宗的理念,述说了自然和世俗的对比,表达了诗人对于人生和世间万物的深刻思考。

李自中

李自中,字文仲,南城(今属江西)人。宁宗嘉定间曾极贬道州,有诗送行。有《秋崖吟稿》,已佚。事见《江西诗徵》卷二二。今录诗七首。

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临江仙 其一

临江仙 其一,宋代,刘辰翁,

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用元韵答徐尉

作者:王炎(宋代)

用元韵答徐尉,宋代,王炎,

吟诗不耸肩两峰,陆沉雁骛文书丛。

银钩入眼光照牖,飞来白雪随云鸿。

平生取友半天下,短蓬邂逅依长松。

尉仙鲸海驾高浪,郡博凤律锵和风。

诗翁巧手刻青玉,笑人击钵徒匆匆。

怀归我正念篱菊,招魂谁为吟江枫。

鼎来徐稚笔如扫,瞬息奇怪浮青红。

倾倒五色崑崙渠,洗涤万斛尘埃胸。

翩然舍去友三士,碧云莫合天冥蒙。

世间英杰不易得,一朝聚会江城中。

才华俱合上金马,骨相元自居纱笼。

县斋冰合只悬榻,举手咄咄时书空。

把杯相属傥相忆,更寄出水新芙蓉。

天球固是清庙器,牛铎或中黄钟宫。

当怜窘步困老骥,莫诮豪气无雄虹。

秋月照人光耿耿,秋风脱木声蓬蓬。

流年腕脱不须恨,外物乘除观塞翁。

774

和冯太博归州春望

作者:冯山(宋代)

和冯太博归州春望,宋代,冯山,

闻说巴东暂解颜,两回曾到十年间。咤滩自古风波险,玉洞无人水竹閒。

霜雪凭虚千尺瀑,烟岚弥望四围山。登临欲伴春游去,惟恐藤萝不易攀。

861

题署中君子轩二首 其一

题署中君子轩二首 其一,明代,卢龙云,

司计逢多暇,开轩面此君。高枝时近日,密叶每披云。

并美不雕操,长瞻有斐文。祗缘风节在,随地见清芬。

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