同赋李梦符酒斗

酒斗公家物,规摹取自然。

无时挹香酎,有象挂高天。

绿玉烧为撇,黄金打作船。

何如学嘉量,深注瓦樽前。

785

诗文译文

酒斗公家的器物,以规摹自然。无论何时都能饮香美的美酒,宛如挂在高空的象征。用绿玉烧制成撇斗,用黄金打造成船斗。何不像李梦符那样学习嘉量之美,深情倾倒于瓦樽前。

诗文简析

这首诗词以酒斗为主题,表达了作者对酒文化的热爱和对酒斗的赞美。酒斗是一种盛酒的器物,孔武仲通过对酒斗的描绘,展示了它的美丽和珍贵。他提到了酒斗中的美酒、高悬的象征以及其材质的瑰丽,将酒斗与自然、艺术和文化相结合,表达了对酒文化的推崇和赞美。

诗文赏析

这首诗词通过对酒斗的描绘,展示了作者对酒文化的热爱和对酒斗的敬仰之情。诗中表达了对美酒的向往,无论何时都能品尝到香醇的美酒,给人以愉悦和享受的感觉。同时,作者通过将酒斗比喻为高空中的象征,使其具有了超凡脱俗的意义,增加了诗词的艺术性和想象力。另外,绿玉烧制的撇斗和黄金打造的船斗,展示了酒斗的材质的珍贵和精致,彰显了作者对酒斗制作工艺的推崇。最后,作者提到了李梦符,是希望自己能像他一样学习嘉量之美,深情地倾倒于瓦樽前,表达了对酒文化和酒斗的热爱之情。

总的来说,这首诗词以酒斗为中心,通过对酒斗的描绘和赞美,展示了作者对酒文化的热爱和对艺术的追求。同时,通过细腻的描写和意象的运用,使诗词充满了美感和想象力,给人以愉悦的阅读体验。

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。

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饯友人赴靖州通道尉,宋代,张炜,

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950

乙巳秋暮独酌

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乙巳秋暮独酌,宋代,陆游,

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550

客至当饮酒二首 其一

客至当饮酒二首 其一,宋代,王安石,

结屋在墙阴,闭门读诗书。怀我平生友,山水异秦吴。

杖藜出柴荆,岂无马与车。穷通适异趣,谈笑不相愉。

岂复求古人,浩荡与之俱。客至当饮酒,日月无根株。

633

感事

感事,宋代,欧阳修,

故园三径久成荒,贤路胡为此坐妨。

病骨瘦便花蕊暖,烦心渴喜凤团香。

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609

谢岳大用提举郎中寄茶果药物三首日铸茶

谢岳大用提举郎中寄茶果药物三首日铸茶,宋代,杨万里,

瓷瓶蜡纸印丹砂,日铸春风出使家。

白锦秋鹰微露爪,青瑶晓树未成芽。

松梢鼓吹汤翻鼎,瓯面云烟乳作花。

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512

驾幸聚景晚归有旨,次日歇泊

驾幸聚景晚归有旨,次日歇泊,宋代,杨万里,

身在长安梦故山,故山未去且长安。

落红满地莫教扫,新绿隔墙聊借看。

竹叶劝人行乐事,榴花为我遣春寒。

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829

秋宿青龙禅阁

作者:李洞(唐代)

秋宿青龙禅阁,唐代,李洞,

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风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。

681

弄玉词二首

作者:鲍溶(唐代)

弄玉词二首,唐代,鲍溶,

素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅猛。
五灯绕身生,入烟去无影。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
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530

温泉

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温泉,宋代,杜常,

已去开元四百年,此泉犹自响潺潺。也知不愤当时事,长作悲声恨禄山。

969

题慧二梅图

作者:徐照(宋代)

题慧二梅图,宋代,徐照,

水波上头竹枝下,隙月斜穿雪轻酒。

东君只付一家春,俗眼自分宫与野。

从来诗子多好奇,寒暖又别南北枝。

山翁酒醉不复语,穷驴破帽松风吹。

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古文诗经

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