素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅猛。
五灯绕身生,入烟去无影。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。
素女结念飞天行,
白玉参差凤凰声,
天仙借女双翅猛。
五灯绕身生,入烟去无影。
三清弄玉秦公女,
嫁得天上人。
琼箫碧月唤朱雀,
携手上谒玉晨君。
夫妻同寿,万万青春。
这首诗词描绘了一个关于仙境和神话故事的场景,展现了鲍溶对仙境美景和神仙传说的想象和向往。
诗的开篇,素女(传说中的仙女)凭借着她的念力,飞翔于天空之中,白玉在空中闪烁,仿佛凤凰的歌声此起彼伏。天仙借给了素女双翅,使她能够迅速飞行。
接下来的句子描述了素女进入云烟之中,身边绕着五盏灯,她的身影随着烟雾的升腾而逐渐消失。这里的烟雾和灯光象征着神秘和仙境的氛围。
下一段描绘了秦公女,她是三清(道教中的三位最高神祇)弄玉的女儿,嫁给了天上的人。琼箫在碧色的月光下唤起了朱雀(神话中的神鸟),她和丈夫手牵手一同登上玉晨君的宝座。这里展现了夫妻二人同享长寿和青春的美好愿望。
整首诗词以描绘神话和仙境为主题,通过细腻的描写和美丽的意象,表达了对超凡世界的渴望和向往。诗中运用了丰富的神话元素,如素女、凤凰、天仙、琼箫、朱雀等,营造出一种神奇和神秘的氛围。同时,诗中也融入了对夫妻美满长寿的祝愿,体现了作者对幸福生活的向往。整体而言,这首诗词充满了浪漫和梦幻的色彩,展现了鲍溶丰富的想象力和诗人的情感表达能力。
鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
大唐封东岳朝觐颂附诗,唐代,苏颋,
天子圣兮天孙崇,登以封兮报以功。受命再惟皇代,天之赉人所载。
士马山嶪,戈矛山沓,祯符山杂,灵响山答,天与人合。
我铺衍兮长粹清,太元册兮太一精,休光光我之庆成,舜四朝而禹万国,莫之我京。
临江仙·庭空客散人归后,唐代,李煜,
庭空客散人归后,
画堂半掩珠帘。
林风淅淅夜厌厌,
小楼新月,回首自纤纤。
春光镇在人空老,
新愁往恨何穷。
金刀力困起还慵,
一声羌笛,惊起醉怡容。
留别受禅师,宋代,郭祥正,
长沙多禅翁,受也予所慕。清犹玉潭冰,不著纤垢污。
坚如岁寒柏,不入蝼蚁蠹。一听玄谈玄,银潢自天注。
源流何其长,涌绝曹溪路。请陈会面初,赤白照窗户。
短鞭驱瘦马,一蹶复一步。北趋林下门,解榻欣我遇。
圆瓜剖青瑶,激齿寒浆聚。支筇拈古语,法乐过韶濩。
廓然外生死,头角白牛露。师云三百年,儒者莫尔悟。
自兹往游数,道合忘细故。倏忽捧边徼,狡穴首招谕。
微功有司奏,一命金阙赴。扁舟泊沙尾,行色业已具。
惆怅难再留,何以慰心素。日月若驰駃,报体孰坚固。
愿期圆照中,生生迭相度。回首欲无言,月上潇湘渡。
雨霁行西湖二首 其二,宋代,程俱,
半生走三吴,问舍如捕风。敢辞百尺楼,高卧愧元龙。
向来江道人,卜宅湖山中。安知三十年,忽如化人宫。
苍云翳修竹,飞阁凌春空。主人两鬓霜,驱车大河东。
岂念五亩园,方作万里封。而我志幽独,长年羡冥鸿。
翻无容足地,茅茨剪蒿蓬。
山中留夜宿明日以风雨对床眠为韵赋诗,明代,李存,
雅性厌喧隘,结庐林野中。林中果何有,势利罕相从。
异哉四子心,春江溯孤篷。洒洒竹方雨,泠泠松欲风。
贫家百无为,蔬食随所供。但于文义间,稍愿相磨砻。
顾此有馀乐,言旋胡匆匆。人生难定期,往往如萍蓬。
岂不易分别,谈谐谁与同。尚怀秋花前,兴满山园东。
豆寒始能荚,韭润亦已丛。傥或不遐弃,清游应可重。
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其十六 方竹林,明代,卢宁,
数分天地悬常体,清到琅玕有异仪。知是古人遗絜矩,非因时物厌循规。
虚心自信义长植,危行终为节所奇。岁晚他山宁得此,直须栽向凤凰池。
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