吴歌楚舞送年华,忆着终还不似家。
今日春风吹梦醒,铜山寺口见梅花。
吴歌楚舞送年华,
忆着终还不似家。
今日春风吹梦醒,
铜山寺口见梅花。
《铜山寺口初见梅花书寄何则颜二首》是宋代戴表元的作品。这首诗描绘了作者初次在铜山寺口看到盛开的梅花的情景,以及梅花唤起的回忆和感慨。
诗词
这首诗通过描绘春天的景象和作者的情感表达了对家乡的思念和回忆。开篇的“吴歌楚舞送年华”形象地描绘了春天的欢乐场景,吴歌和楚舞代表着两个地方的音乐和舞蹈。这一景象暗示着兴盛繁华的时光正在逝去,使得作者思念家乡更加深切。
接着,诗人回忆起家乡的情景,但他感叹道“忆着终还不似家”,意味着即便怀念家乡,但回忆仍然无法替代真正的家。这种思乡的情感在诗中体现了作者对家乡的真切思念和渴望。
然而,当“今日春风吹梦醒”,作者在铜山寺口看到盛开的梅花时,他的思绪被打破,回到了现实。这里的春风象征着新生和希望,梅花则是寒冷季节中的一抹鲜艳。梅花的出现唤醒了诗人的梦境,也暗示着春天的到来和生命的继续。作者在铜山寺口初次见到梅花,这一场景使他感到震撼和感动。
整首诗通过描绘春天的景象和梅花的出现,传达了作者对家乡的思念和对生命的感慨。它表达了作者对故乡的深深眷恋和对生命的热爱,同时也呈现了大自然的美丽和生命的不息。这首诗以简洁而深刻的语言,将作者的情感与自然景观相融合,给人以思考和共鸣的空间。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
感皇恩(寿),宋代,张元干,
豹尾引黄幡,宣麻金殿。雨露恩浓自天遣。搢绅交誉,最乐至诚为善。信知宗姓喜,君王眷。
宝炬密香,玉卮波滟。醉拥笙歌夜深院。西清班近,雅称元戎同燕。要看茅土相,貂蝉面。
【仙吕】游四门,元代,未知作者,
野塘花落杜鹃啼,啼血送春归。花开不拚花前醉,醉里又伤悲。伊,快活了
是便宜。
柳绵飞尽绿丝垂,则管送别离。年年折尽依然翠,行客几时回?伊,快活了
是便宜。
落红满地湿胭脂,游赏正宜时。呆才料不顾蔷薇刺,贪折海棠枝。支,抓破
绣裙儿。
海棠花下月明时,有约暗通私。不付能等得红娘至,欲审旧题诗。支,关上
角门儿。
前程万里古相传,今日果如然。烟波名利虽荣显,何日是归年?天,杜宇枉
熬煎!
琴书笔砚作生涯,谁肯恋荣华,有时相伴渔樵话,兴尽饮流霞。茶,不醉
不归家!
题童寿卿博雅堂,宋代,王炎,
会道莫如约,要识胸中真。
讲学亦贵博,不废纸上陈。
王充与李邕,世岂无若人。
中秘未许见,市肆何所闻。
童君家多书,乃为我辈虑。
安用蓬莱山,万卷皆聚此。
又复附益之,秦碑及周鼓。
剡溪来楮生,歙穴会石友。
持此分雅俗,清渭映浊泾。
不贿屋自润,无爵身亦荣。
好事时相过,不惮倒屣迎。
挥麈言有味,寂如无市声。
孰如汉中郎,孰似楚左史。
孰能诵亡书,孰解作奇字。
是中犹渊海,随取即随有。
或问贾几何,还可商度否。
掀髯笑谢客,吾非鬻书叟。
苦热行,宋代,周麟之,
君不见浣花老翁初作掾,触热簿书尘满案。
坐曹束带总不能,但欲赤脚踏层冰。
又不见青莲居士金门客,懒摇白羽巾挂壁。
有时裸袒青林中,只知露顶洒松风。
二子英规凛千古,笔夺造化驱风雨。
如何避暑如避仇,叫呼竞作惊人语。
是身本与天地同,要当扪腹无弗容。
世间冷暖翻覆手,焉用夷隘惠不恭。
我方穷居度炎热,火云烁山金石裂。
一读清诗百念空。炯若冰壶浸明月。
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