次韵酬孙艮斋三首

抱膝孤吟欠范模,原随鸡犬藉丹炉。

傥能化得尘凡骨,差胜无声水墨图。

38

诗文译文

抱着膝盘坐,独自吟诵,有些遗憾未达到范模的水平。

原本随意地摆放着鸡犬和丹炉。

只要能够将尘世的凡俗之物转化,即使不及无声的水墨图,也会有所超越。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对自己创作能力的自省和追求。诗人坐在那里,抱着膝盖,独自吟咏,感到自己的创作水平还不够达到范模的高度。范模是杨公远的同代诗人,他的才华被视为楷模。诗人随意地摆放着鸡犬和丹炉,这些都是日常生活中的琐事,暗示着俗世的喧嚣。然而,诗人希望自己能够将这些尘世的杂念转化为艺术创作的源泉,即使无法完全超越无声的水墨图,也能有所突破。

诗文赏析

这首诗词通过对自己创作能力和追求的反思,展现了诗人对艺术的执着追求和对超越尘世的渴望。诗人坐在那里,默默吟咏,表达了内心的孤寂和思考。他感到自己的才华不足以与范模相媲美,但他并不气馁,相反,他希望能够将尘世的琐事和喧嚣转化为诗歌的灵感,超越平凡的境界。诗中的鸡犬和丹炉象征着平凡和尘世,而水墨图则象征着纯粹和无声的艺术。尽管诗人意识到自己可能无法达到完全超越俗世的境界,但他仍然怀着对艺术的虔诚和追求,希望能够在创作中实现一种超脱和卓越。这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了诗人对艺术的坚持和对超越的渴望,展示了杨公远作为宋代诗人的独特思考和追求。

杨公远

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。

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88

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晚秋社会溪阁二首 其二

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晚秋社会溪阁二首 其二,明代,郑岳,

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