挽黄夫人

作者:王洋(宋代)

官棲枳棘莫消魂,身吒丝萝在德门。

三后姻联门户重,贰卿阅阀德名尊。

伤心结蚁灵{乾乞换需}远,保室鸣鸠道化存。

为问如何慰冥漠,饱闻中外有兰孙。

636

诗文译文

挽别黄夫人

官场的荆棘无法消散我的哀思,

她的身影留在德门之间的丝萝中。

三位皇后的姻缘联结门户重重,

二位贵族阅读家族的门阀荣誉。

悲伤的心结像蚂蚁一般扩散,

殷切祈求交换幸福的渴望。

守护家室的鸣鸠传递道德的教化,

问如何安慰那漠然的冥冥之中?

我听闻中外有一个兰花般的孙子。

诗文赏析

《挽黄夫人》是一首悼念逝去的黄夫人的诗词。诗中表达了作者对黄夫人的思念之情和对她在官场上所受的苦难的同情。诗中运用了许多象征手法来表达作者的情感。

首先,官场的枳棘象征了世俗的困扰和诱惑,而黄夫人的身影则通过丝萝的形象来体现,暗示她的纯洁和高尚。这种对比使得黄夫人的形象更加突出,凸显了她在官场中的独特性格和品质。

其次,诗中提到了三位后妃的姻缘联结和两位贵族阅读家族门阀的荣誉,这些都是官场中权力和地位的象征。通过这些描绘,作者表达了对黄夫人在官场上所受的压力和挫折的同情,以及她在这些压力下仍然保持高尚品德的赞赏。

最后,诗中出现的蚂蚁、鸣鸠和兰花等形象都具有象征意义。蚂蚁代表着作者内心的痛苦和无奈,鸣鸠传递道德的教化,象征着作者对黄夫人高尚品德的称赞和希望,而兰花孙子的出现则暗示着黄夫人在世界上的美好传承。

整首诗以悼念的情感为主线,通过运用象征手法和描绘细腻的意象,表达了作者对黄夫人的深情和对她所受苦难的思考与关注。同时,诗中也蕴含了对高尚品德的赞美和对美好传承的希望,使得这首诗词具有深远的情感和思想内涵。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

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却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
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次韵茂实之才

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次韵茂实之才,宋代,邓肃,

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501

游仙六首 其四

作者:严羽(宋代)

游仙六首 其四,宋代,严羽,

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长林孤月落,羽盖何葳蕤。童童乘之去,弃我忽若遗。

明发阒无睹,但有青鼯啼。

520

夕阳

夕阳,宋代,钱惟演,

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448

送钱省元赴太平州教授

作者:徐玑(宋代)

送钱省元赴太平州教授,宋代,徐玑,

王国重熙洽,邦基百世安。

深源混清浊,进道阐平宽。

学术知同贵,师儒颇异观。

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论议何时一,行藏此日难。

宿醒江柳绿,风物强加餐。

433

寄内

作者:刘敞(宋代)

寄内,宋代,刘敞,

风雨惊春老,山川入梦遥。此时看破镜,何处正吹箫。

旧种萱丛碧,新归燕语娇。佳期漫自笑,不似浙江潮。

423
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