天有阴晴地有艰,一山如隔万重山。
隅逢冬少三馀雨,况置身无百虑关。
岁熟役车容借客。闲来岩寺可开颜。
悬危既免逢饥虎,又得休公半偈还。
天空有阴晴变化,大地有险难困难。一座山峰像万重山一样隔绝。偶然遇到冬天少许雨水,更让我无忧无虑。年岁丰收,农人的车马借给旅客使用。闲暇时光,我可以前往山岩寺庙,心情会舒畅开朗。避免悬崖险境,不再遭遇饥饿的虎,而且还能得到僧人恩赐的半句佛偈。
《至法海寺》是宋代诗人王洋所作的一首诗词。这首诗以自然景物为背景,表达了诗人内心的思考和感悟。
《至法海寺》通过对自然景物的描绘,抒发了诗人内心的喜悦和安宁。诗中的天空和大地变化,山峰的隔绝,以及冬天的雨水,都是自然界的表现,而诗人对此的观察和感受,却引发了他对人生的思考。
诗人在这首诗中表达了一种超越尘世的宁静心境。他置身于自然之中,远离了世俗的烦恼和忧虑,感受到了内心的宁静与平和。他能够借用农人的车马,轻松地行走在山间,抵达岩寺,享受难得的闲暇时光。这种自在的状态让他的心灵得到舒缓和放松,也使他的容颜明朗开朗。
此外,诗中还提到了避开悬崖险境和饥饿的虎。这可以被理解为诗人在人生旅途中避免了危险和困难,得到了平安和安稳。而得到僧人赐予的半句佛偈,更是对诗人内心的一种滋养和启示。
总体来说,王洋的《至法海寺》以自然景物为背景,通过描绘和抒发诗人的内心感受,表达了对宁静、安宁和远离尘嚣的向往。这首诗既展示了自然界的美妙,又传递了人们对内心平和的追求,具有一定的哲理意味。
(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
李杞寺丞见和前篇,复用元韵答之 其二 再和,宋代,苏轼,
东望海,西望湖,山平水远细欲无。野人疏狂逐渔钓,刺史宽大容歌呼。
君恩饱暖及尔孥,才者不闲拙者娱。穿岩度岭脚力健,未厌山水相萦纡。
三百六十古精庐,出游无伴篮舆孤。作诗虽未造藩阈,破闷岂不贤摴蒱。
君才敏赡兼百夫,朝作千篇日未晡。朅来湖上得佳句,从此不看营丘图。
知君箧椟富有馀,莫惜锦绣偿菅蘧。穷多斗险谁先逋,赌取名画不用摹。
答子勉三首?此诗为黄庭坚作?,宋代,苏轼,
君不登郎省,还应上谏坡。
才高殊未识,岁晚幸无他。
枥马羸难出,邻鸡冻不歌。
寒炉余几火,灰里拨阴何。
惊人得佳句,或以傲王公。
处士还清节,滑稽安足雄。
深沉似康乐,简远到安丰。
一点无俗气,相期林下风。
欲舞腰身柳一窠,小梅催拍大梅歌。
舞余片片梨花落,争奈当涂风物何。
水龙吟·昔时曾有佳人,宋代,辛弃疾,
昔时曾有佳人,翩然绝世而独立。未论一顾倾城,再顾又倾人国。宁不知其,倾城倾国,佳人难得。看行云行雨,朝朝暮暮,阳台下、襄王侧。堂上更阑烛灭。记主人、留髡送客。合尊促坐,罗襦襟解,微闻芗泽。当此之时,止乎礼义,不淫其色。但□□□□,啜其泣矣,又何嗟及。
闻鼓角感怀,宋代,陆游,
鼓坎坎,角呜呜,四鼓欲尽五鼓初,老眼不寐如鳏鱼,抚枕起坐涕泗濡。
平生空读万卷书,白首不识承明庐。
时多通材臣腐儒,妄怀孤忠策则疏。
欲剖丹心奏公车,论罪万死尚有余。
雷霆愿复宽须臾,许臣指陈舆地图。
亿万遗民望来苏。
艺祖有命行天诛,皇明如日讵敢诬。
拜手乞赐丈二殳,中原烟尘一扫除,龙舟泝汴还东都。
早秋望华清宫树因以成咏(一作卢纶诗),唐代,常衮,
可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。
句,唐代,李煜,
迢迢牵牛星,杳在河之阳。粲粲黄姑女,耿耿遥相望。
莺狂应有恨,蝶舞已无多。(《落花》)
揖让月在手,动摇风满怀。(《咏扇》)
病态如衰弱,厌厌向五年。(以下《律髓注》)
衰颜一病难牵复,晓殿君临颇自羞。
冷笑秦皇经远略,静怜姬满苦时巡。
鬓从今日添新白,菊是去年依旧黄。(以下《翰府名谈》)
万古到头归一死,醉乡葬地有高原。
人生不满百,刚作千年画。(《野客丛谈》)
日映仙云薄,秋高天碧深。(《海录碎事》)
乌照始潜辉,龙烛便争秉。(以下《孔帖》)
凝珠满露枝。
游飏日已西,肃穆寒初至。
九重开扇鹄,四牖炳灯鱼。
羽觞无算酌。
倾碗更为寿,深卮递酬宾。
临江仙·南园池馆花如雪,唐代,冯延巳,
南园池馆花如雪,
小塘春水涟漪。
夕阳楼上绣帘垂。
酒醒无寐□,独自倚阑时。
绿杨风静凝闲恨,
千言万语黄鹂。
旧欢前事杳难追。
高唐暮雨,空只觉相思。
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