至法海寺

作者:王洋(宋代)

天有阴晴地有艰,一山如隔万重山。

隅逢冬少三馀雨,况置身无百虑关。

岁熟役车容借客。闲来岩寺可开颜。

悬危既免逢饥虎,又得休公半偈还。

665

诗文译文

天空有阴晴变化,大地有险难困难。一座山峰像万重山一样隔绝。偶然遇到冬天少许雨水,更让我无忧无虑。年岁丰收,农人的车马借给旅客使用。闲暇时光,我可以前往山岩寺庙,心情会舒畅开朗。避免悬崖险境,不再遭遇饥饿的虎,而且还能得到僧人恩赐的半句佛偈。

诗文简析

《至法海寺》是宋代诗人王洋所作的一首诗词。这首诗以自然景物为背景,表达了诗人内心的思考和感悟。

诗文赏析

《至法海寺》通过对自然景物的描绘,抒发了诗人内心的喜悦和安宁。诗中的天空和大地变化,山峰的隔绝,以及冬天的雨水,都是自然界的表现,而诗人对此的观察和感受,却引发了他对人生的思考。

诗人在这首诗中表达了一种超越尘世的宁静心境。他置身于自然之中,远离了世俗的烦恼和忧虑,感受到了内心的宁静与平和。他能够借用农人的车马,轻松地行走在山间,抵达岩寺,享受难得的闲暇时光。这种自在的状态让他的心灵得到舒缓和放松,也使他的容颜明朗开朗。

此外,诗中还提到了避开悬崖险境和饥饿的虎。这可以被理解为诗人在人生旅途中避免了危险和困难,得到了平安和安稳。而得到僧人赐予的半句佛偈,更是对诗人内心的一种滋养和启示。

总体来说,王洋的《至法海寺》以自然景物为背景,通过描绘和抒发诗人的内心感受,表达了对宁静、安宁和远离尘嚣的向往。这首诗既展示了自然界的美妙,又传递了人们对内心平和的追求,具有一定的哲理意味。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

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646

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875

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911

郪中感怀

作者:刘驾(唐代)

郪中感怀,唐代,刘驾,

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张二茂材炳和予清容研诗答之

张二茂材炳和予清容研诗答之,清代,全祖望,

念尔通家秀,孤吟秋树根。风流亦犹庶,心事向谁论。

近状芜田困,先畴黄石存。还期崇耿介,特达重清门。

953

作者:李煜(唐代)

句,唐代,李煜,

迢迢牵牛星,杳在河之阳。粲粲黄姑女,耿耿遥相望。
莺狂应有恨,蝶舞已无多。(《落花》)
揖让月在手,动摇风满怀。(《咏扇》)
病态如衰弱,厌厌向五年。(以下《律髓注》)
衰颜一病难牵复,晓殿君临颇自羞。
冷笑秦皇经远略,静怜姬满苦时巡。
鬓从今日添新白,菊是去年依旧黄。(以下《翰府名谈》)
万古到头归一死,醉乡葬地有高原。
人生不满百,刚作千年画。(《野客丛谈》)
日映仙云薄,秋高天碧深。(《海录碎事》)
乌照始潜辉,龙烛便争秉。(以下《孔帖》)
凝珠满露枝。
游飏日已西,肃穆寒初至。
九重开扇鹄,四牖炳灯鱼。
羽觞无算酌。
倾碗更为寿,深卮递酬宾。

939

临江仙·南园池馆花如雪

临江仙·南园池馆花如雪,唐代,冯延巳,

南园池馆花如雪,

小塘春水涟漪。

夕阳楼上绣帘垂。

酒醒无寐□,独自倚阑时。

绿杨风静凝闲恨,

千言万语黄鹂。

旧欢前事杳难追。

高唐暮雨,空只觉相思。

471

和曹东谷韵

和曹东谷韵,宋代,谢枋得,

万古纲常担上肩,脊梁铁硬对皇天。

人生芳秽有千载,世上荣枯无百年。

此日识公知有道,何时与我咏游仙。

不为苏武即龚胜,万一因行拜杜鹃。

703

归来

作者:高翥(宋代)

归来,宋代,高翥,

归来成倦客,随分乐闲居。

供佛换新水,课儿温旧书。

已荒三迳菊,且种一园蔬。

来往多邻舍,余无长者车。

437

书事 其一

作者:赵蕃(宋代)

书事 其一,宋代,赵蕃,

长年穫稻时,人尽趋南亩。束薪固图售,求益敢屡拒。

念昔居田园,连林恣斤斧。炊饮煮坡羹,徒闻乱风雨。

484

简季纯去非

作者:赵蕃(宋代)

简季纯去非,宋代,赵蕃,

寒食今年两日晴,已焉疏雨洗清明。

酴醾自后牡丹发,反舌乃先鶗鴃鸣。

多病未能疏酒盏,畏閒聊复近诗盟。

相看政尔间何阔,异日书题空叙情。

933
古文诗经

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