从伯氏携稚孺游保庆即事

作者:王洋(宋代)

提携未便即归山,暂扣僧园且暂闲。

岁晚东君颜色近,霜晴寒意有无间。

前溪雨后浑通路,荒戍人归不上关。

筇竹一枝天正暖,却嫌飞鸟倦思还。

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诗文译文

提携未便即归山,

暂扣僧园且暂闲。

岁晚东君颜色近,

霜晴寒意有无间。

前溪雨后浑通路,

荒戍人归不上关。

筇竹一枝天正暖,

却嫌飞鸟倦思还。

诗文简析

这首诗以描绘作者与从伯氏(表兄)一同带着稚孺(幼儿)游玩保庆为题材,表达了作者在归山途中暂时停留于僧园,享受闲暇时光的情感。诗人通过描写自然景物和人物活动,表达了岁末时节的渐近寒意,以及归途中的心情变化。

诗文赏析

这首诗词以山水自然景物为背景,运用细腻的描写手法将自然景象与人物活动相融合,传达了作者在归途中的情感体验。

首句“提携未便即归山”,表明诗人和从伯氏带着稚孺一同游玩后即将返回山中。诗人并不因游玩而耽搁,暂时停留于僧园,享受着宁静闲适的时光,由此可见作者对大自然的向往和对宁静生活的追求。

次句“岁晚东君颜色近”,通过描写岁末时节的变化,表达了渐近的寒意和冬天即将来临的暗示。霜晴的天气中,寒冷的气息似乎已经无处不在,给人以瑟瑟寒意。

接下来的两句“前溪雨后浑通路,荒戍人归不上关”,描绘了归途中的情景。诗人通过描写雨后的前溪和荒废的戍关,传达了一种荒凉和寂寥的感觉。这里的戍关象征着边境和家园,诗人暗示人们即便归途艰难,也应该坚持回家。

最后两句“筇竹一枝天正暖,却嫌飞鸟倦思还”,通过描绘天空中的筇竹,表达了春天的暖意。然而,飞鸟却感到倦怠,似乎不愿离开这个温暖的季节。这里的筇竹和飞鸟形成了鲜明的对比,既象征了季节的变迁,也暗示了人们对温暖生活的向往与留恋。

整首诗通过自然景物的描绘,展现了作者在归途中的思考和情感体验,同时也启示人们要珍惜安宁宁静的时光,执着追求内心的宁静与自然的美好。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

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作者:程俱(宋代)

喜雨呈郑高邮,宋代,程俱,

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有美一人 其三

作者:程俱(宋代)

有美一人 其三,宋代,程俱,

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74

送实堂吴帅归天台二首 其一

送实堂吴帅归天台二首 其一,宋代,萧立之,

归鞯忽报出山城,笳鼓旌旗送若迎。满担图书仍语录,全家风雨又山程。

行须有用藏非损,来本无心去亦轻。家里湖山元不恶,知公久矣忆莼羹。

55

出山

出山,元代,元好问,

松门石径静无关,布袜青鞋几往还。少日漫思为世用,中年直欲伴僧闲。

尘埃长路仍回首,升斗微官亦强颜。休道西山不留客,数峰如画暮云间。

73

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8

寿大司马王公七十

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谁令宰相号山中,咫尺天都事不同。仲淹雅有先忧志,充国能图方略雄。

似闻侧席思耆旧,共拟安车下岩薮。敷锡先由歛五福,作朋自合称三寿。

松筠晚节坚,龟鹤更长年。金茎天上诏,铁杖地行仙。

馀庆犹能光燕翼,令子葵心初捧日。谢庭兰玉未须多,王家龙凤元非一。

君不见明经韦氏学,相业悠悠增世泽。又不见清德杨氏家,四世三公事可誇。

持觞今且颂南山,剑履旋应近圣颜。欲令仁寿遍天下,直教中国相司马。

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