山头枝枝竹扫坛,舟子竹枝歌上滩。
炷香上庙掷杯珓,但乞如愿舟平安。
《十二峰·净坛》是阎伯敏写的一首诗,描写了山中坛上清净宁静的景象。
山头上,枝枝竹扫打扫坛上的尘土,船夫手持竹枝,歌唱着上滩的舟歌。敬烧的香炷点燃了庙中,投掷杯珓以祈求诸般愿望,只希望坐船的人平安顺利。
这首诗以淡泊清净之景,表现了山水之间的宁静与和谐。山头上的殿堂被清理得一尘不染,净化着周围的环境。船夫手持竹枝,歌唱着舟歌,给整个环境增添了一份乐观和愉悦。香炷的燃烧净化了庙中,为祈求如愿以偿的愿望提供了场所。整首诗展现了一种远离尘嚣的田园景象,表达了对宁静、和谐和平安的美好向往。
这首诗以简洁的语句,细致的描写,表达出作者对幽静和述说的向往和追求。诗的意境清新,画面感强烈,给人以安逸的感受。同时,通过对山头和舟上的生活场景的描绘,表达了作者对平安和顺利的期盼。整首诗具有舒适、宁静的氛围,读来给人以心灵的抚慰和慰藉。
阎伯敏,字子功,晋原(今四川崇州)人。宁宗庆元初通判眉州(《宋诗纪事小传补正》卷二)。今录诗十二首。
汉宫春 苦志 此下景金本脱四首,元代,丘处机,
二十年间,大魔交正阵,约度千重。狂弓迸箭暗窗,零落无穷。因心睡觉,透历年、无碍真宗。兴慧剑,群魔自然消散,独聘威雄。出入锐光八表,算神机莫测,天网难笼。驱云扫雾荡摇,法界无踪。飞腾变化,任太虚、萧瑟鸣风。巡四海,峥嵘□□,往来几个人同。
迁居西湖普贤院寄自省上人,宋代,郭祥正,
十亩方塘四岸榕,夕阳初尽月生东。不嫌瘴地无家别,犹喜山房有路通。
宁使五尘长我缚,得超三界与师同。迁居却作安居计,病入残年两耳聋。
山谷寺,宋代,程俱,
竺法暨华土,出传骨与书。金仙屹不动,坐使四海趋。
山川第一胜,尽为佛者居。葱葱灊之谷,蛟鸾互盘纡。
一为飞锡先,方士回云车。顾盼榛楚地,翚檐涌层虚。
英灵护泉脉,饮此白足徒。当年盖国众,莫挽碧眼胡。
传衣到三叶,此地滋焦枯。异气生杰阁,宸奎动天枢。
神龙尽倾向,宝此明月珠。三圣陟帝所,云章久宁渝。
馀沾及婆塞,岁复六七夫。堂中老沙门,古态几皇胥。
定知黄龙窟,不着点额鱼。门开两山峡,萃然七浮图。
沙步对石麓,溪流清且徐。危甍隐深樾,间见碧与朱。
朝来雨脚断,云气尚卷舒。悬知磴道滑,一水不复逾。
州家有造诣,上马及未晡。
南山宴集简丰原学学士二首 其二,明代,郑岳,
萧寺僧閒昼自扃,猿嘷虎啸日冥冥。烟霏近晚山逾紫,霜气凌空树独青。
日侍北扉裁诏草,天教南海耀文星。壮游司马江山助,汉史犹堪继圣经。
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