濯锦波光绕百遭,夜寒秉烛更须高。
恨无丽藻供摛翰,聊复重裘索俊羔。
长笑董仙痴守杏,可怜曼倩坐偷桃。
若教人侍红云殿,应悔从前俗虑饕。
波光映照着锦缎,无数次循环浸染。
寒冷的夜晚,手持蜡烛更得高举。
遗憾没有美丽的花朵来供奉这篇文章,
只好重复穿戴厚重的皮袍向上走。
长乐笑着,像董仙那样痴迷地守护着杏树,
可怜的曼倩偷偷地坐在桃树下。
如果能够让人侍奉在红云殿前,
或许会后悔之前的俗世忧虑和享受。
这首诗描绘了一个美丽的景色和一些寓意深远的意象。诗中以波光映照着锦缎的景象开头,展示了一幅绚丽多彩的画面。夜晚的场景中,诗人举着蜡烛高举,似乎在寻找着更高层次的境界。接着,诗人表达了对于缺少美丽花朵的遗憾,只能套上厚重的皮袍来弥补。董仙和曼倩的形象象征了对于纯真、美好事物的追求和珍惜。最后,诗人表达了对于能够侍奉在红云殿前的向往,暗示了对于世俗纷扰和过度享受的后悔。
《拟玉溪体赋泉墅海棠二首》通过描绘景色和塑造形象,展示了作者对于纯美与追求的向往。诗中运用了细腻的描写手法,如波光映照锦缎、夜寒秉烛等,使读者能够感受到诗中景色的美丽和诗人内心的情感。同时,通过董仙和曼倩的形象,诗人揭示了对于纯真和美好事物的珍惜和追求。最后,诗人以红云殿为象征,表达了对于超越尘世纷扰和俗世享受的向往,以及对于过去的追求的后悔。
总的来说,这首诗词通过细腻的描写和象征意象,表达了作者对于纯美和追求的向往,并寄托了对于生活中繁杂琐碎和过度享受的反思。
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
临江仙·庭空客散人归后,唐代,李煜,
庭空客散人归后,
画堂半掩珠帘。
林风淅淅夜厌厌,
小楼新月,回首自纤纤。
春光镇在人空老,
新愁往恨何穷。
金刀力困起还慵,
一声羌笛,惊起醉怡容。
襄阳怀古,宋代,苏洵,
我行襄阳野,山色向人明。
何以洗怀抱,悠哉汉水清。
辽辽岘山道,千载几人行。
踏尽山上土,山腰为之平。
道逢堕泪碣,不觉涕亦零。
借问羊叔子,何异葛孔明。
今人固已远,谁识前辈情。
朅来万山下,潭水转相萦。
水深不见底,中有杜预铭。
潭水竟未涸,后世自知名。
成功本无敌,好誉真儒生。
自从三子亡,草中无豪英。
聊登岘山首,泪与汉流倾。
和广东按察使闵朝英韵 其一,明代,张弼,
到处清风瘴疠分,有人传是紫阳君。心澄沧海一轮月,思入罗浮万项云。
宪府旧推名御史,诗坛今得大将军。野人欲献行厨味,雨过山溪鳖长裙。
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