道秘不可传,左右逢其原。
后生巧穿鉴,末派迷本源。
世不有先觉,谁当警群昏。
佩衿来于于,千古师道尊。
贯通道理的堂堂之处,
道的奥秘不可传授,只能在实践中领悟。
后辈能巧妙地穿透其中,领会其真谛,
但末代弟子却迷失了本源。
世上没有先知者,谁能警醒那些迷失的人。
佩带衣襟上的坠饰,来自于以往的前辈,
千秋万代中,尊敬师道。
这首诗词表达了对道理的理解和传承的重要性。诗中提到,道的奥秘无法直接传授,只能通过实践和体悟来领悟其中的道理。后辈们可以通过巧妙的洞察力和经验,逐渐理解道的真谛。然而,末代的弟子却迷失了道的本源,失去了对道理的正确理解。诗人呼吁世上需要先知者,能够警醒那些迷失在黑暗中的人们。最后,诗人提到佩带在衣襟上的坠饰,象征着前辈的智慧和经验,他们在千秋万代中都是师道的尊者。
这首诗词强调了道理的传承和理解的重要性。它提醒人们,道理虽然不能直接传授,但可以通过实践和经验逐渐领悟。同时,诗人也意识到后代可能迷失于对道理的理解,因此呼吁需要先知者的出现,以警醒那些迷失的人们。整首诗词通过对道理传承和理解的思考,强调了师道的尊贵地位和对前辈智慧的敬重。
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
沁园春(叹老),宋代,李吕,
射虎南山,断蛟北海,恍如梦中。念少年豪气,霜寒一剑,清时功业,月满雕弓。年去年来成底事,已一半消磨成老翁。那堪更,病为城绕,愁作兵攻。
无悰。慵语西风。正独倚危阑送塞鸿。道酒能逍遣,酒因病减,歌能消遣,歌为愁浓。大造不将炉冶去,□万卷诗书宁愤穷。都休问,且试弹绿绮,闲和秋虫。
蓦山溪(西湖十咏·花港观鱼),宋代,陈允平,
春波浮渌,小隐桃溪路。烟雨正林塘,翠不碍、锦鳞来去。芹香藻腻,偏爱鲤花肥,檐影下,柳阴中,逐浪吹萍絮。
宫沟泉滑,怕有题红句。钩饵已忘机,都付与、人间儿女。濠梁兴在,鸥鹭笑人痴。三湘梦,五湖心,云水苍茫处。
临江仙(饯别王景源赴临江军),宋代,刘一止,
柳外双旌斜照日,匆匆去意难留。大江旁畔老诸侯。举觞仍气概,觅句更风流。
迟暮不堪容易别,溪声为写离愁。自从今日转船头。他时扶杖叟,独立向沧洲。
【双调】新水令 离别,宋代,李致远,
离鸾别凤又经年,一番春一番新怨。青琐畔,绣帏前,少个婵娟,酬不了少
年愿。
【雁儿落】常想西湖舣画船,北苑开春宴。一声金缕令,七换梁州遍。
【德胜令】今日小亭轩,羞到杏花边。黯黯愁成阵,厌厌日胜年。嫣然,一
笑春风面;无缘,灯前云髻偏。
【雁儿落】春衫和泪穿,犹认伊针线。玉箫深夜品,多是君愁怨。
【水仙子】别来几见月儿圆,每为嫦娥惜少年。画堂深隔断归来燕,玉钩闲
帘未卷,一天情着个谁传?想一饷心间事,写一幅肠断篇,等一个孤雁回旋。
【雁儿落】艳阳三月天,寿酒筵前劝。可怜张解元,不赴蟠桃宴。
【挂玉钩】爱杀槎头缩项鳊,皆上金盘荐;笑杀池中并蒂莲,未许东风见。
援紫毫,磨端砚。屈曲银钩,细草鸾笺。
【尾】沉沉烟锁垂杨院,迟迟月上桃花扇。罗帕新词,聊寄情缘。唱道张京
兆心专,周琼姬苦意坚。怕几阵东风吹落残花片,恁时绿暗红嫣,兀谁管春山翠
眉浅。
晚憩杜桥馆,宋代,周邦彦,
寒茅愔愔鸡啄场,儿啼索衣天陨霜。
密林渐放山色入,枫枯振稿声琅琅。
清浆白羽弃已久,黄菊紫萸看欲香。
岁行及此去愈疾,若决积水难提防。
嗟予齿发非故物,念此内热如涫汤。
原见唐朝吕墨客,膝行问道求神方。
斋心千日百事毕,消我含雪还韶光。
岂饶蒿目忧世事,黄金绾腰埋土囊。
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