倦客归来往不多,颇思散策日相过。
胶胶成扰败人意,那得长间共切磋。
倦客归来往不多,
颇思散策日相过。
胶胶成扰败人意,
那得长间共切磋。
这是一首写给亲友招呼的诗词,表达了倦客归家后思念亲友,渴望与他们共度时光的情感。诗人感叹现实生活的繁杂和纷扰,无法与亲友有足够的相聚时间,希望能够有更多的机会与他们共同切磋、交流。
这首诗词表达了作者对亲友的思念之情以及对交流切磋的渴望。诗中以简洁的语言展现了一个倦客回家后的寂寥和对亲友的思念。\"倦客归来往不多\"一句表达了诗人因疲惫而很少外出的心情,同时也暗示了归家后对亲友的思念之情。\"颇思散策日相过\"一句中的\"颇思\"表达了诗人对与亲友一起闲适漫步、共度美好时光的渴望。接下来的两句\"胶胶成扰败人意,那得长间共切磋\"揭示了现实生活的纷扰和忙碌,使得与亲友的长时间交流变得困难。\"胶胶成扰\"意味着纷繁复杂的事物成为了干扰和阻碍,使得人们的本意难以实现。最后一句\"那得长间共切磋\"表达了诗人对与亲友长时间交流的渴望,希望能有更多的机会与他们相聚,共同学习切磋。
这首诗词通过简洁明了的语言,表达了诗人对亲友的情感和对共同学习切磋的渴望。诗人以个人感受为出发点,抒发了对亲友的思念之情,同时也表达了对现实生活中忙碌和繁杂的社交环境的感叹。整首诗词情感真挚,文字简练,既流露出了人情之间的真挚情感,又抒发了对纷繁生活的痛惜之情。
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
【南吕】金字经 学仙须学做,元代,未知作者,
学仙须学做天仙,修炼金丹性命全。全,羲皇画卦先。先天К,明师的诀传。
金丹大药不难求,家家有种可自修。修,休离丹灶头。无中有,坎离颠倒收。
金丹妙道大神功,降收白虎摄赤龙。龙,烹煎玉鼎中。须臾用,阴阳造化工。
黍珠饵罢罢雍雍,精调火候十月功。功,胎仙灵变通。婴儿踊,万真朝绛宫。
慧光明彻本来宗,无边法界一性通。通,禅心空不空。如来共,老君儒化同。
修真祖性复全真,自在逍遥物外人。人,无贪无恚嗔。长生事,杏花枝上春。
善功八百行三千,四海遨游度有缘。缘,九重丹诏宣。乘鸾鹤,班行列御前。
见闻知觉总休题,悟得真空及第归。归,勘破造化机。非难易,永劫天地齐。
天机泄漏勉诸公,不是寻常乾慧通。通,扫除皈正宗。勤修奉,化行仙圣风。
睡起作帖数行,宋代,陆游,
睡馀得清风,起坐傍书几。日长谁晤言,赖此管城子。
欣然共游戏,一笑我忘尔。群鸿偶下集,但怪惊不起。
古来翰墨事,著意更可鄙。跌宕三十年,一日造此理。
不知笔在手,而况字落纸。三叫投纱巾,作歌识吾喜。
落叶,宋代,韩琦,
人观落叶悲,我视落叶喜。请看四序速,次第若屈指。
风霜一瞬过,望春时有几。荣固悴之端,衰亦盛之始。
须知众木疏,便是群芳启。举此较人事,盖不异物理。
否泰与消长,反复殊未已。酿酒整笙歌,坐待新萌起。
剑潭歌送董大令还晋江,明代,王称,
两山何来势峥嵘,山下碧潭秋水清。昔人宝剑化神物,至今白日风雷争。
送君南行感畴昔,秋深拥棹蛟龙窟。醉起登舻牛斗烂,夜凉击汰精灵出。
千里寒流赴海深,宦游同到海天溟。明朝霄汉还相会。
未必牛刀叹陆沉。
次韵答郦学正见赠三首 其三,宋代,俞德邻,
粥饭随缘类出家,小瓶汲月自煎茶。浮荣等是蕉中鹿,薄俗堪怜井底蛙。
南亩半栽元亮秫,东陵多种邵平瓜。青鞋布袜相随去,九陌红尘任没车。
八月十七日扁舟渡钱塘江 其一,宋代,沈与求,
一言初欲寤明君,去矣终缘丞相嗔。凫雁江湖真我辈,龙蛇山泽定何人。
市中未识冯延寿,门外已呼祁孔宾。尚有忧时心未歇,西风吹泪湿纶巾。
资善堂御筵奉诏送陈资政出守邢州,宋代,陆佃,
共辅龙飞与五蛇,一时恩礼有谁加。华堂玉椀更传酒,便殿金瓶独赐茶。
宝带光芒腰下印,绣衣形影幕中花。平生自与韩公合,名德应归太史誇。
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