不是无衣钵,师心酷爱山。
自言行脚好,却厌住庵间。
野水寒林外,孤云夕照间。
清游何处寺,须寄好碑还。
不是无衣钵,师心酷爱山。
自言行脚好,却厌住庵间。
野水寒林外,孤云夕照间。
清游何处寺,须寄好碑还。
这首诗词是作者陈叔坚送别素上人出游的作品。素上人是指一位出家修行的僧人,而诗中的“无衣钵”指的是他并非无衣无食的穷僧,而是精心修行的僧人。作者称赞素上人心怀对佛法的热爱,他喜欢行走在山野之间,而不愿意长期固守在寺庙中。诗中以自由自在的行脚与住庵生活形成对比,表达了素上人追求自由和远离尘嚣的心愿。
陈叔坚的《送素上人游方》是一首简洁而意境深远的诗词。通过对素上人的描写,展现了一个追求自由和远离尘嚣的僧人形象。诗中运用了对比的手法,通过对行脚与住庵的对比,表达了作者对自由行走、探索山野的向往。描绘了野水和孤云,通过自然景物的写照,增加了诗词的意境和情感。最后一句“清游何处寺,须寄好碑还”,表达了作者希望素上人在旅途中找到一处适合清净修行的寺庙,并希望他将旅途的见闻和感悟记载下来,与自己分享。
整首诗词简洁明快,用词简练而有力,通过对素上人的描写,展示了自由追求和远离尘嚣的意境,同时也表达了对修行者的赞美和祝福。这首诗词通过自然景物的描绘和人物形象的刻画,将读者带入了一个宁静而富有哲学思考的境界,使人们感受到诗人对自然与人生的深邃感悟。
陈叔坚,字坚甫,号皋斋(《诗家鼎脔》卷上)。
铁沟行赠乔太博,宋代,苏轼,
城东坡陇何所似,风吹海涛低复起。
城中病守无所为,走马来寻铁沟水。
铁沟水浅不容辀,恰似当年韩与侯。
有鱼无鱼何足道,驾言聊复写我忧。
荒村野店亦何有,欲发狂言须斗酒。
山头落日侧金盆,倒着接?搔白首。
忽忆従军年少时,轻裘细马百不知。
臂弓腰箭南山下,追逐长杨射猎儿。
老去同君两憔悴,犯夜醉归人不避。
明年定起故将军,未肯先诛霸陵尉。
重九才四日尔风雨如此病卧殊亡聊小儿辈取酒饮予且索作诗强和渊明九日閒居一首,宋代,赵蕃,
久不观陶诗,彷佛如前生。忽此迫重九,意是渠所名。
我方卧病中,斋居忘昏明。不知檐雨落,但觉奔涛声。
两儿绝可怜,弱者才五龄。深悯乃翁惫,取酒前为倾。
岁月已如许,我衰难复荣。但愿此可安,闾里无异情。
何必议徙居,终焉计将成。
仲春樱桃下同许损之小饮因以赠之,宋代,郭祥正,
君不见古人悲歌愁杀人,一片花飞减却春。径须沽取就花饮,暂时烂醉陶天真。
借令黄金大于斗,岂买人间百年寿。但愿青春永不归,更得沧溟化浓酒。
朝酌弗乾,暮倾弗竭。东向浮桑采日枝,西入瑶池浴明月。
枯桐三尺安足弹,重华去矣薰风寒。夷齐耻食首阳粟,屈子徒佩潇湘兰。
噫吁嚱哉贤与愚,同归一死胡为乎。共君极饮且烂醉,指点世路皆虚无。
许损之,尔为我满斟,我为尔高吟。相逢莫恨晚,结交贵知心。
坐看南山一片雾,忽成千里万里之春阴。
溪上行至傅庵蹊间崩石险涩几踣,宋代,韩淲,
无酒无诗只意行,水边林下偶然晴。缓移野步微攲侧,细比凡心尽旷平。
白发去来同遁迹,青春交往定蜚英。小庵供佛安禅地,只合僧家一味清。
次韵天平观文庞相公以久留塞下见寄,宋代,宋祁,
昔驾轺封北护边,已惭星鬓久凋年。
御炉香外抛晨谒,刁斗声中废夜眠。
梁雪送残他日赋,郭舟谁共此时仙。
思归未敢贻公念,更办秋怀敌露蝉。
满江红·寒日春温,元代,元好问,
寒日春温,照庭院、瑞烟芬馥。人尽道、衢山当日,谪仙新毓。子舍荣华孙□茂,诗书万卷生涯足。但放怀、寿酒十分斟,添香祝。竹太瘦,松偏独。鹤易怨,龟何俗。算人间无物,共供新曲。但愿长如天上月,年年此夕光如玉。伴长庚、百岁永团圆,蟠桃熟。
述行言情诗 其四十七,明代,祝允明,
学优在用行,时舍乃含章。士业岂空言,斯世存维纲。
脩政用熙载,树礼为周防。生养蕃卵胎,芟夷谢萧■。
文思翊无为,乐声荐登康。本未有宏模,千目森铺张。
褐襟衷短简,可布亦可藏。
莫愁乐,明代,周是修,
石城城下春江流,城边十二红粉楼。吴儿打桨动晴绿,送妾随君楼上楼。
为君起赵舞,为君发齐讴,举酒劝君君莫愁。妾貌强如花,妾心强如月。
花盛有时衰,月圆有时缺。劝君莫惜千黄金,趁取青春好时节。
为乐须臾诚可怜,人生安得长少年。云收雨散不终夕,落花飞絮春风颠。
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