题越王台

越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。

679

诗文译文

越井山头的松树和柏树已经年老,

越王台上的秋草蓬勃生长。

古老的树木多年来没有后代,

牛羊的踏踩痕迹变成了官方道路。

诗文简析

这首诗以越王台为背景,表达了岁月的沧桑和古老景观的变迁。越井岗头的松树和柏树承载着历史的沉淀,它们经历了许多年月仍然屹立不倒,象征着传统的承继和坚韧的品质。而越王台上的秋草则代表着生命和希望的延续,每年秋天都会重新生长。然而,古木已经多年无子孙,说明了历史的变迁和传统的薄弱。最后,诗中提到牛羊践踏形成了一条官方道路,暗示着历史的沉淀被现代文明所取代,传统的痕迹逐渐消失。

诗文赏析

这首诗通过描绘越井岗头的松树、柏树和越王台上的秋草,展示了历史的沉淀和时代变迁。诗人用简洁而凝练的语言,传达了岁月的痕迹和传统的渐渐消失的悲凉之感。古木的无后代和牛羊踏踩成道路的意象,具有深厚的历史感和哲理概念,引发读者对时间的思考和对传统文化的思索。同时,诗中的景物描写简洁明快,用词典雅,形象生动,给人以强烈的视觉印象。整体而言,这首诗通过对传统和现代的对比,表达了时光流转中的脆弱性和历史的变迁之美。

崔子向

崔子向,唐诗人。名中,以字行,排行十一,金陵(今南京)人。代宗大历八年(773)至十二年(777)间游湖州,与诗僧皎然等联唱。大历末又曾游常州,与皇甫曾等联唱。德宗建中、贞元年间,历监察御史,终南海节度从事。崔子向有诗名、好佛。严维称其“新诗踪谢守,内学似支郎。”(《赠送崔子向》)。

其他诗经

审是堂

审是堂,金朝,董文甫,

按剑人人骇夜光,蜀鸡合道胜鸾凰。飞蛾可是无分别,直道油灯是太阳。

916

请告不允时陪巡长沙岁近除矣

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686

和田龙图升之登秋宴口号 其一

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和田龙图升之登秋宴口号 其一,宋代,程俱,

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两慕中未宣,安睹已所悲。周道横豺虎,饬步讵成规。

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唯有贻竹素,可以惬衷期。

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为人伤近而不见诗,南北朝,王僧孺,

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492

题马图

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题马图,明代,胡奎,

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694

霜天晓角(次韵李次山提举渔社词)

霜天晓角(次韵李次山提举渔社词),宋代,杨冠卿,

渔舟簇簇。西塞山前宿。流水落红香远,春江涨、葡萄绿。
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望明河(赠路侍郎使高丽),宋代,刘一止,

华旌耀日,报天上使星,初辞金阙。许国精忠,试此日傅岩,济川舟楫。向来鸡林外,况传咏、篇章雄绝。问人地、真是唐朝第一,未论勋业。

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954

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冬夜读书示子聿八首 其一,宋代,陆游,

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721

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410

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明发青泥冲雪剌船三首,宋代,杨万里,

红玉麒麟未作灰,自温琼液写银杯。

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龙江别意二首 其一,唐代,王翰,

京华同作客,执手未能分。白雁天浮水,青山树入云。

写愁诗似尽,惜别酒生纹。薄暮空回首,高城日正曛。

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奉和圣制幸望春宫送朔方大总管张仁亶

作者:苏颋(唐代)

奉和圣制幸望春宫送朔方大总管张仁亶,唐代,苏颋,

北风吹早雁,日夕渡河飞。气冷胶应折,霜明草正腓。
老臣帷幄算,元宰庙堂机。饯饮回仙跸,临戎解御衣。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。

641

禁中送任山人

作者:李秘(唐代)

禁中送任山人,唐代,李秘,

子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。

957

献寿诗

作者:孙纬(宋代)

献寿诗,宋代,孙纬,

面脸丹如朱顶鹤,髭髯长似绿毛龟。

欲知相府生辰日,此是人间祭灶时。

802

河传

河传,唐代,孙光宪,

太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
绿波春水,长淮风不起
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
烟际红,烧空,魂迷大业中。
柳拖金缕,著烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
妙舞,雷喧波上鼓
龙争虎战分中土。人无主,桃叶江南渡。襞花笺,
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
花落,烟薄。谢家池阁,寂寞春深。翠蛾轻敛意沈吟,
沾襟,无人知此心
玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
何处吴娃越艳?藕花红照脸
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。

715

渡溪水

作者:张嵲(宋代)

渡溪水,宋代,张嵲,

清溪寒不流,空明涵万象。

连山倒景来,顾盼迷俯仰。

云浮潭底深,鸟度镜中往。

悠悠寒藻疏,一一游鱼上。

危桥颭长硔,行客情屡怆。

溪傍万竿竹,矗矗倚崖嶂。

苍根带古色,落叶堕深广。

阴森暗藩篱,萧槭扫空旷。

无人结茅茨,有客契心赏。

物外识远情,天边知旅况。

野店犹远烟,仆夫力难强。

何以纾我怀,浩歌聊自放。

945
古文诗经

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