忠州酆都观乃平都洞天也题一首

作者:苏泂(宋代)

宫殿隋梁所造成,殿门仍有晋丹青。

白头道士无人见,客至惟呼鹿出迎。

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诗文译文

宫殿隋梁所造成,

殿门仍有晋丹青。

白头道士无人见,

客至惟呼鹿出迎。

诗文简析

这座宫殿是由隋朝和梁朝所建造的,

殿门上依然保存着晋朝的壁画。

白发的道士无人能见到他,

只有客人到来时,他才呼唤鹿出来迎接。

诗文赏析

这首诗词以忠州酆都观为背景,表达了兴废更替的主题。宫殿作为人们权力和荣耀的象征,经历了隋朝和梁朝两个朝代的兴建,然而,时光流转,兴盛的宫殿逐渐衰落。殿门上保存着晋朝的壁画,给人以历史延续的感受,也暗示着人事已非,时光不复。白发的道士孤独地存在着,无人能见到他,可以理解为随着时代的变迁,原本的信仰和修行已经被遗忘。然而,当有客人到来时,他才呼唤鹿出来迎接,可能代表着道士仍然保持着一份虔诚,等待着有缘人的到来。

整首诗词通过描绘宫殿的兴衰和道士的孤独,传达了对时光流转的感慨和对荣华富贵的思考。作者以简洁的语言和意象,表达了对人事变迁的深思,展示了诗人对历史和人生的思考。这首诗词通过抒发个人情感,让读者思考人生的无常和短暂,以及对于内心永恒追求的重要性。

苏泂

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。

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秋风飒以至,今日重阳日。眼明对南山,尚想陶彭泽。

向来建威幕,颇见有此客。驱车不小留,驾言公田秫。

一朝又弃去,此意谁能识。寄奴趣殊礼,风旨来自北。

只今王江州,建国功第一。故是何珉孙,举动良足惜。

饮愧望柴桑,稍以自湔涤。殷勤白衣饷,犹恐不我即。

中路候蓝舆,要致已甚迫。葛巾赤两脚,颓然向林宅。

此翁本坦荡,焉能苦违物。虽然可计取,中实未易屈。

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17

和子野四首 其一

作者:仇远(宋代)

和子野四首 其一,宋代,仇远,

旅食无生计,卑栖奈若何。饭惟供脱粟,衣未补香莎。

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10

圼县公并东判簿长司

圼县公并东判簿长司,明代,李延兴,

北方守令之才,几人得似贤侯者,炳烈声光动朝野。

金茎承露晓苍苍,玉树临风秋洒洒。惟茂恭与遂霸侯,也直欲蹑足青云攀逸驾。

三年理剧割牛刀,生齿林林沾惠化。风回芹沼汎凫鹥,水满稻田抽䆉稏。

花村社鼓林边挝,茅店酒旗烟外挂。啁啾丝管劝农归,杏花满街红扑马。

五弦清响奏虞歌,三峡崩涛翻邺瓦。去年上计如帝京,袖拂天香五云下。

竹马重迎郭伋来,和风欢谣腾苃舍。腾苃舍,扬休声,谈锋磊落肝胆倾。

往时辞家上策登辕门,奇气万丈横秋冥。六韬三略常在手,擐甲上马忼慨践虏庭。

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况侯岂弟爱百姓,东郊西社歌丰登。邑有倅,弼厥能,幕有长,赞厥成。

如此一时贤令佐,不若同气好弟兄。三花葳蕤月窟静,八窗窈窕冰壶清。

嗟宵人,藉培育,肮

69

自文安舟行至武清二首 其一

自文安舟行至武清二首 其一,明代,卢龙云,

作客元无定,公馀亦胜游。泥涂方驻马,野水共乘舟。

帆挂中川月,舷鸣雨岸秋。江湖思不尽,渔火满汀洲。

90

枕上偶成

枕上偶成,明代,释函可,

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58

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暮春感怀,明代,余玉馨,

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