绿树阴中石枕头,功成不愿割鸿沟。
君看上蔡牵黄犬,悔杀人间万户侯。
这首诗词描绘了一幅自然景观中的画面,以及对功业的思考和反思。绿树的阴影下,有一块石头做成的枕头。诗人表达了自己在取得成就之后不愿意断绝友情和亲情的愿望。他通过描绘一个牵着黄色狗的人来引发读者的思考,这个人是上蔡的牧人,他的行为使诗人对自己过去的杀戮行为感到后悔,他认识到这种行为对于社会造成了伤害。
《绿阴》以简洁的语言和形象的描绘,传达了诗人内心的情感和对人生的思考。绿树和石枕头的描写表现了自然的宁静与恬淡,与人们追求功名利禄的喧嚣世界形成鲜明的对比。诗人通过表达自己不愿割断鸿沟的态度,反映了他对人际关系和情感纽带的重视。诗中的牧人与黄犬构成了一种形象的对比,牧人的行为使诗人对自己过去的行为产生了反思和悔意。这种反思呼应了宋代士人对功业和权力的思考,以及对人生意义的探索。
整首诗词通过简练的语言和鲜明的形象描写,表达了诗人对功成名就的思考和对人际关系的珍视。它引发了读者对于个人行为和社会责任的思考,以及对于生命和人生意义的思索。《绿阴》以其深刻的内涵和简洁的表达方式,成为了宋代诗词中的一首经典之作。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
陈恭侍郎父静诚先生挽诗 其一,明代,倪谦,
九霄云尽六龙飞,启沃深劳补万机。凤驾屡过诸葛径,鱼竿独慕子陵矶。
朝端勋旧俱丹毂,马上山人尚白衣。完璧莫伤归梦早,圣皇谕祭古今稀。
题祁门陈友章十景卷 其七 峡山朝云,明代,唐文凤,
青山冒顶云作巢,两峰势挟同峡高。晓风急雨忽吹散,满地勃勃翻云涛。
白衣苍狗变化速,从龙伴鹤无拘束。卷舒怡悦隐者心,不似襄王誇宋玉。
松风,宋代,释智圆,
青青数树松,扶疏空庭里。
微风從南来,清声四向起。
俗兮闻必愁,吾也闻则喜。
昂头离石枕,扶羸凭藤几。
侧听复遥观,移晷不能已。
细叶舞轻烟,密影摇寒水。
何必钧天奏,岂羡霓裳妓。
万事更无求,深山此为美。
寂寥信为乐,轩晚诚堪耻。
谁谓茆山中,祇悦陶公耳。
鹊桥仙(席上和赵晋臣敷文),宋代,辛弃疾,
少年风月,少年歌舞,老去方知堪羡。叹折腰、五斗赋归来,问走了、羊肠几遍。
高车驷马,金章紫绶,传语渠侬稳便。问东湖、带得几多春,且看凌云笔健。
江城子,宋代,沈与求,
亦次韵和呈,因以自见穷寂之态
华灯高宴水精宫。浪花中。意无穷。十载江湖,重绾汉符铜。应有青藜存往事,人缥缈,佩丁东。
卧听萧寺响疏钟。渡溪风。转空濛。月上孤窗,邻唱有渔翁。追念使君清坐久,歌一发,恨千里。
海中观日出歌,由汕头抵香港作,清代,丘逢甲,
双轮碾海飞苍烟,天鸡唤客夜不眠。三更独起看日出,霞光万丈红当天。
海风吹天力何劲!黄人捧日中天正。直持原始造化垆,铸出全球大金镜。
罗浮看日夸绝奇,裹粮夜半一遇之。自从海道轮四达,属见沐浴光咸池。
迂儒见不出海表,苦信地大日轮小。安知力摄万星球,更著中间地球绕。
河山两戒南越门,群峰到海如云屯。地邻赤道热力大,日所照处知亲尊。
卓午停轮裙带路,金碧楼台老蛟守。世逢运会将大同,天教此起文明度。
我是渡海寻诗人,行吟欲遍南天春。完全主权不曾失,诗世界里先维新。
五色日华笔端起,墨沈淋漓四海水。太平山上歌太平,遥祝万年圣天子。
四月十一日初食荔支,宋代,苏轼,
南村诸杨北村卢,(谓杨梅、卢橘也。
)白花青叶冬不枯。
垂黄缀紫烟雨里,特与荔支为先驱。
海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。
不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝。
不知天公有意无,遣此尤物生海隅。
云山得伴松桧老,霜雪自困楂梨粗。
先生洗盏酌桂醑,冰盘荐此赪虬珠。
似闻江鳐斫玉柱,更洗河豚烹腹腴。
(予尝谓荔支厚味高格两绝,果中无比,惟江鳐柱、河豚鱼近之耳。
)我生涉世本为口,一官久已轻莼鲈。
人间何者非梦幻,南来万里真良图。
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