梅花骨相本通仙,何况苔枝缀玉鸾。
如着官袍更潇洒,不应将作女人看。
梅花的本质通达仙境,更何况在苔藓的枝条上点缀着美丽的玉鸾。就像穿上官袍的人更加风雅洒脱,不应该被看作是女子。
这首诗描绘了梅花的高贵和超凡脱俗之美。梅花被赋予了仙境的气质,象征着纯洁和高尚。作者通过对比苔藓枝条上点缀的玉鸾,强调了梅花的珍贵和华丽。他认为,梅花不应该被视为女子的形象,而是应该被赋予更高的象征意义。
这首诗以梅花为主题,通过描绘梅花的特点和与玉鸾的对比,展现了梅花高雅的气质和超越尘世的美感。梅花被视作傲雪寒冬的佳丽,具有坚强、清雅的品质。与苔藓和玉鸾的结合,使梅花的形象更加华贵、高贵。诗人通过梅花的形象,表达了对高尚品质和纯洁美的追求。同时,诗人以一种反讽的方式,指出不应该将梅花与女性相联系,强调了梅花独立、自主的形象。整首诗以简洁明快的语言表达了对梅花的钦佩和赞美,展示了作者对高尚美的追求和对自由意志的崇尚。
这首诗词通过对梅花的赞美,抒发了诗人对高尚美的向往和对自由独立的追求。诗人借助梅花的形象,表达了自己独特的审美观和价值观,展示了对纯洁、高尚和自由的追求。这种表达方式既充满了诗人的个人情感,又蕴含了对社会现象和价值观的思考,使诗词具有了深刻的意蕴和。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
水调歌头,清代,陆求可,
闷坐苦炎热,何日起清凉。时时挥汗如雨,闭户懒衣裳。
总有浮瓜沉李,未得冰壶雪峤,倦倒竹方床。欹枕看图画,竟日罢焚香。
梦飞瀑,思露井,慕幽篁。渔歌嘹亮,不知何处浴沧浪。
那得龙皮裁扇,去觅骊山下榻,一任日舒长。无奈红尘近,心地若探汤。
满江红(甲辰岁盘门外寓居过重午),宋代,吴文英,
结束萧仙,啸梁鬼、依还未灭。荒城外、无聊闲看,野烟一抹。梅子未黄愁夜雨,榴花不见簪秋雪。又重罗、红字写香词,年时节。
帘底事,凭燕说。合欢缕,双条脱。自香消红臂,旧情都别。湘水离魂菰叶怨,扬州无梦铜华阙。倩卧箫、吹裂晚天云,看新月。
贺新郎(送唐伯玉还朝),宋代,刘克庄,
驿骑联翩至。道台家、筹边方急,酒行姑止。作么携将琴鹤去,不管州人堕泪。富与贵、平生无味。可但红尘难著脚,便山林、未有安身地。搔白发,兀相对。
前身小范疑公是。忆当年、天章阁上,建明尤伟。庆历诸贤方得路,便不容他老子。须著放、延州城里。一句殷勤牢记取,在朝廷、最好图西事。何必向,玉关外。
【双调】秋江送,元代,未知作者,
财和气,酒共色,四般儿狠利害。成与败,兴又衰,断送得利名人两鬓白。
将名缰自解,利锁顿开,不索置田宅。何须趱金帛?则不如打稽首疾忙归去来。
人老了也,少不的北邙山下丘土里埋。
次韵秋日书怀二首简纪湛泉 其二,明代,赵完璧,
叹老惊秋倚画屏,抟沙功业竟何成。心劳刻叶终无补,技擅屠龙岂令名。
抚剑停杯不自醉,横琴吊古为谁鸣。儿曹别有岩廊业,林壑清风且读耕。
满庭芳(答景卢遣怀),宋代,洪适,
蝴蝶梦魂,芭蕉身世,几人得到庞眉。十分如意,天赋古今稀。昼日猥叨三接,摩鹏翼、曾化鲲池。槐阴下,深惭房魏,那敢作封彝。
雁行,争接翅,北门炬烛,西掖纶丝。幸归来半世,园路先治。渔唱樵歌不到,莺燕语、何畏人知。编花史,修篁千亩,封植具穹碑。
春寒 其二,宋代,刘攽,
清明东风零雨频,晓来料峭寒著人。人言天事不可测,欲回暮春成早春。
花红柳绿皆自若,一气变化宜有神。漆园老人惜光景,求术却老无声影。
忽闻春有再韶时,亦觉身当还壮境。花前一酌心熏然,敢道朱颜非少年。
送郑舍人之岭南,明代,王称,
祥因散华甸,灵景耀神圻。东序盛玉帛,南面垂裳衣。
五岳毕效灵,八荒殚同归。欣欣木德荣,郁郁皇风熙。
矞云从何来,欲抱红日飞。微风忽吹去,使我心徘徊。
春山黄鸟鸣,离筵醉斜晖。淊淊江汉流,此会当何时。
凤凰鸣高冈,载见终来仪。文明正兹日,忽叹知音稀。
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