红尘道上马纷纷,延绿亭中杳不闻。
日转长林移树影,雨余芳径长苔纹。
闲吟自策青藜杖,高卧谁书白练裙。
寡过末能身易老,此生惟恐负斯文。
春天的闲居抒发心怀
纷纷马车在尘世道路上匆匆而过,
在绿亭延伸的地方却听不到声音。
太阳的转动使长林中的树影移动,
雨水过后,芳草小径上长满了苔纹。
我自在闲暇之中吟咏,手执青藜杖,
高卧在床上,不知谁的书籍,谁的白练裙。
我过着简朴的生活,虽然不能避免衰老,
但我担心这一生会辜负了这文人的身份。
这首诗描绘了作者在春天的闲居中,对纷繁世俗的景象和自身境遇的思考和抒发。诗人以红尘道上马匆匆而过、亭中静谧无声作为开篇,通过对比表现了作者远离纷扰,追求宁静自在的心境。接着,诗人以日转长林、雨余芳径等景物描绘了自然景色的变幻流转,暗示了时间的流逝和世事的无常。
在这样的环境中,作者自得其乐,手持青藜杖,吟咏自娱。高卧在床上时,看到书籍和白练裙,但具体是谁的并没有交代,这种笼统的表述增添了一种神秘感和遐想的空间。这也表达了诗人追求精神自由和内心世界的重要性,将书籍和白练裙作为象征,暗示了对文人情怀和雅致生活的向往。
最后两句表达了诗人的心境和忧虑。诗人自称寡过末,即自认为生活俭朴,但他也意识到自己无法逃避衰老的命运。然而,他更担心的是自己这一生是否能够不辜负文人的身份和追求。
这首诗以简练的语言表达了诗人内心的思考和情感,展现了对纷繁红尘的抽离和对精神世界的追求。同时,诗人的忧虑也体现了对文人身份和价值的珍视,对于自身生活的虚度和遗憾的反思。整首蕴含深远,饱含着诗人对宁静自在、追求精神境界和文人身份的思索和追求。
杜琼(1396~1474年),字用嘉,号东原耕者、鹿冠道人,人称东原先生,南直隶苏州府吴县(今江苏苏州市)人。明经博学,旁及翰墨书画皆精。山水宗董源,层峦秀拔,亦工人物。好为诗,其诗于评画尤深。著《东原集》、《耕馀杂录》。洪武二十九生,知府况钟两度推荐,均固辞不出。成化十年卒,年七十九,谥号“渊孝”。
送刘学士出守衡阳,宋代,胡宿,
需奏登中掖,除书出上台。兽随朝带结,隼映使旌开。
地接朱陵近,人从藏室来。蠹蟫侵旧帙,浮蚁入离杯。
岭势遥连楚,星文却视魁。云依苍野住,雁隔楚峰回。
夕梦惊湘瑟,春心托陇梅。南方本宽教,东里复多才。
驷马荣星驾,千金庆寿罍。未应嗟远守,素志在循陔。
太常乐章三十首 其二十九 皇帝御楼奏隆安之曲,宋代,杨亿,
圜丘类上帝,六变降天神。禋燔礼云毕,使卫肃以陈。
天颜瞻咫尺,王泽熙阳春。玉帛臻禹会,动植沾尧仁。
曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其二,宋代,韩驹,
还家傥无事,莫负故园春。衣锦儿嬉尔,从来笑买臣。
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