灶臼依然在翠微,重重台殿锁双扉。
可怜千载碧杉老,不见两翁黄鹤归。
小倚修篁飞玉子,更升虚室奏金徽。
渺茫且置神仙事,输却清閒属羽衣。
灶臼依然在翠微,
重重台殿锁双扉。
可怜千载碧杉老,
不见两翁黄鹤归。
小倚修篁飞玉子,
更升虚室奏金徽。
渺茫且置神仙事,
输却清閒属羽衣。
诗词的
《游合皂》是宋代王炎所作的一首诗词。这首诗词以景物描写和情感表达为主题,通过对景物的描绘和抒发内心感受,传达出一种对时光流转和人事变迁的感慨。
这首诗词以第一人称的方式,通过描写一处景物来反映诗人内心的感受。诗人描述了一个寺庙的景象,灶臼依旧在翠绿的庭院中,庙宇的台殿紧闭着。碧杉树虽然历经千年,但两位老僧和黄鹤却再也没有回来。
诗中还描绘了一个小孩子倚靠在修竹旁边,手中拿着飞翔的玉子,仿佛在虚室中奏响金徽,给人一种清幽的感觉。整首诗的气氛充满了渺茫和神秘感,似乎与神仙的事物相联系,而诗人自己则与这种清幽和神仙的事物无缘。
这首诗词通过景物描写和意象的运用,表达了诗人对时光流转和人事变迁的感慨。灶臼、台殿、碧杉树等传统的景物,象征着岁月的长久和历史的沉淀,而两位老僧和黄鹤的缺失则彰显了人事的变迁和离别的悲凉。小孩子倚靠在修竹旁的形象,则映照出了生命的继承和新生。
整首诗词以简约的语言和凝练的意象,展示了王炎对人世间流转的感慨和对人生的思考。通过对景物的描绘和意象的运用,诗人唤起了读者对时光流转和人事变迁的共鸣,表达了对光阴易逝和生命短暂的深切感受。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
征招(答仇山村见寄),宋代,张炎,
可怜张绪门前柳,相看顿非年少。三径已荒凉,更如今怀抱。薄游浑是感,满烟水、东风残照。古调谁弹,古音谁赏,岁华空老。
京洛染缁尘,悠然意,独对南山一笑。只在此山中,甚相逢不早。瘦吟心共苦,知几度、翦灯窗小。何时更、听雨巴山,赋草池春晓。
【正宫】端正好 乐道撇罢了,元代,邓学可,
乐道
撇罢了是和非,拂掉了争和斗,把心猿意马牢收。舞西风两叶宽袍袖,看日月搬昏昼。
【滚绣球】千家饭足可周,百结衣不害羞。问甚么破设设歇着皮肉,傲人间伯子公侯。闲遥遥唱些道情,醉醺醺打个稽首,抄化些剩汤残酒,咱这愚鼓简子便是行头。今朝有酒今朝醉,明日无钱明日求,散诞无忧。
【倘秀才】积书与子孙未必尽收,积金与子孙未必尽守,我劝你莫与儿孙作马牛。恰云生山势巧,早霜降水痕收,怎熬他乌飞兔走。
【滚绣球】恰见元宵灯挑在手,又早清明至门插柳。正修禊传觞流曲,不觉击鼍鼓竞渡龙舟。恰才七月七,又早是九月九,咱能够几番价欢喜厮守?都在烦恼中过了春秋。你子见纷纷世事随缘过,都不愿急急光阴似水流,白了人头。
【倘秀才】有一等造园苑磨砖砌甃,盖亭馆雕梁画斗,费尽工夫得成就。今日是张家地,明日是李家楼,大刚来只是翻手合手。
【滚绣球】刬荆棘凿做沼池,去蓬蒿广栽榆柳。四时间如开锦绣,主人公能得几遍价来往追游?亭台即渐摧,花木取次休,荆棘又还依旧,使行人嗟叹源流。往常间奇葩异卉千般秀,今日个野草闲花满地愁,叶落归秋。
【呆古朵】休言尧舜和桀纣,都不如郝孙谭马丘刘。他每是文中子门徒,亢仓子志友。休说为吏道的张平叔,做烟月的刘行首。若不是阐全真的王祖师,拿不着打轮的马半州。
【太平年】汉钟离原是个帅首,蓝采和本是个俳优,悬壶翁本不曾去沽油,铁拐李险烧了尸首,贺兰仙引定曹国舅,韩湘子会造逡巡酒。吕洞宾三醉岳阳楼,度了数千年的绿柳。
【随煞】休言功行何时就,谁道玄门不可投?人我场中枉驰骤,苦海波中早回首。说甚么四大神游,三岛十洲。这神仙隐迹埋名,敢只在目前走。
摸鱼儿(仲宣楼赋),宋代,陈策,
倚危梯、酹春怀古,轻寒才转花信。江城望极多愁思,前事恼人方寸。湖海兴。算合付元龙,举白浇谈吻。凭高试问。问旧日王郎,依刘有地,何事赋幽愤。
沙头路,休记家山远近。宾鸿一去无信。沧波渺渺空归梦,门外北风凄紧。鸟帽整。便做得功名,难绿星星鬓。敲吟未稳。又白鹭飞来,垂杨自舞,谁与寄离恨。
筹笔驿(余为蜀从事,病武侯非王佐才,因有是题),唐代,薛能,
葛相终宜马革还,未开天意便开山。生欺仲达徒增气,
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。
毕叔文借示郭峡州诗二轴志其所见,宋代,赵蕃,
真行黄家元佑脚,隐帙奥篇穷秘阁。
计其胸中所余地,数百犹能君辈著。
中朝文物政须此,刺史郎官谩今昨。
脑脂遮眼失乘黄,安得金篦令刮膜。
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