千古诗中老斫轮,久埋玉树去修文。
野人指点青山下,此是黄家鲁直坟。
千古诗中老斫轮,
久埋玉树去修文。
野人指点青山下,
此是黄家鲁直坟。
这首诗表达了对过去文人墓地的敬仰和对历史的思考。诗人通过描述自己在涪翁墓前的经历,展示了对古代文人墓地的尊敬之情,并以此反思自己的修养和文化传承。
这首诗词以简洁明快的语言展现了诗人对涪翁墓的敬仰之情。首句“千古诗中老斫轮”,描绘了涪翁墓的历史悠久,表达了对古代文人墓地的尊重和崇敬。诗中提到的“玉树”意味着古代文人才情出众,通过“久埋”来强调他们的事业已经成为历史的一部分,但依然值得我们去追思和学习。
接下来的两句“野人指点青山下,此是黄家鲁直坟”,以对比的手法突出了诗人对于涪翁墓的重要性。野人指的是不受世俗拘束的隐士或山野中的普通人,他们不受名利的诱惑,却能指点迷津,引领人们走向正确的道路。这里野人的指点意味着墓地的价值和墓主的学识,而“青山下”则是指墓地所在的位置。最后一句“此是黄家鲁直坟”,指出涪翁墓的归属,黄家和鲁直分别是两位历史上有名的文人。通过这样的揭示,诗人展现了对黄家和鲁直的尊敬和对他们墓地的重视。
整首诗词简练而含蓄,通过对古代文人墓地的描述,展现了诗人对文化传承、历史和学问的思考和敬仰之情。它提醒人们要珍惜历史文化遗产,铭记先贤的智慧与贡献。同时,也呼唤现代社会中对于知识和修养的重视,鼓励人们追求真善美的境界。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
玉蝴蝶,宋代,李鼐,
望处水寒云绕,倚栏千里,澹荡晴晖。梦燕门阑,和气喜动帘帏。舞因重、花明彩凤,歌扇小、香暖金猊。漏声迟。洞天秋晓,风露霏霏。
嘉时。谪仙高宴,华分玉蜡,艳列文姬。玉树临风,自然老月中枝。酒肠宽、胸容云梦,词源壮、笔勇助溪。且追随。伫看飞诏,稳步沙堤。
沁园春,宋代,晁端礼,
络纬催凉,断虹收雨,庭梧报秋。绕郡城、千顷烟波绿,正鱼肥酒美,名冠东州。芰荷风细,蒹葭烟淡,宛在潇湘南岸头。凝望处,似桃源洞口,初泛兰舟。
贤侯。酝藉风流。向庭讼闲时多宴游。有信陵家世,梁园客右,才华高掩,沈谢何刘。政声朝奏,除书夕至,即看归趋丹凤楼。须眷恋,况新堂莹澈,好共迟留。
【仙吕】八声甘州 平生放荡,,元代,彭寿之,
平生放荡,俏倬声名,喧满平康。少年场上,只恐舌剑唇枪。机谋主仗风月景,局断经营旖旎乡。回首数年间,多少疏狂。
【混江龙】知音幸遇,不由人重上欠排场。花朝月夜,酒肆茶坊。相见十分相敬重,厮看承无半点厮堤防。风流事赞之双美,悔则俱伤。
【元和令】合着两会家,相逢一合相。伶新弃旧短姻缘,强中更有强。偷方觅便俏家风,当行识当行。
【赚尾】一片志诚心,万种风流相,非是俺着迷过奖。燕子莺儿知几许,据风流不类寻常。唱道好处难忘,花有幽情月有香。想着樽前伎俩,枕边模样,不思量除是铁心肠!
苏幕遮·燎沈香,宋代,周邦彦,
燎沈香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
鄂渚悟道歌,唐代,吕岩,
纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。
咏寒食斗鸡应秦王教,唐代,杜淹,
寒食东郊道,扬鞲竞出笼。花冠初照日,芥羽正生风。
顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。
飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功。
华山隐者图,宋代,刘攽,
六王昔崩荡,秦帝按剑兴。虎争四十年,方隅为之平。
豪气竟未已,用民如不胜。因河既为池,起洮复坚城。
嘉哉诸老翁,携手西山行。避世往不返,逍遥尘外情。
明星备洒扫,巨灵为友朋。饥食玉井莲,手携三秀英。
世事一朝变,龙蛇复纵横。石火咸阳焚,蚁聚成皋争。
致身青云外,顾视不为惊。万期乃须臾,安知谷为陵。
尔来见图画,真气犹冥冥。世人但蓬蒿,安知鸿鹄征。
桃源迷去路,蓬莱浪知名。异时三峰游,会当慰平生。
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