浮梁金鳌山

鳌骨分明露浅洲,登临几度泛虚舟。

人生天地蜉蝣寄,世事江河日夜流。

前后朗吟坡老赋,逍遥终羡漆园游。

子真谷口今成趣,不为红尘枉白头。

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诗文译文

鳌骨分明露浅洲,

登临几度泛虚舟。

人生天地蜉蝣寄,

世事江河日夜流。

前后朗吟坡老赋,

逍遥终羡漆园游。

子真谷口今成趣,

不为红尘枉白头。

诗文简析

这首诗词以景物描写和思考人生为主题。诗人以浮梁金鳌山为背景,表达了对人生短暂和世事变迁的感慨。他观察到鳌骨清晰地显露在浅滩上,多次登临此地,乘坐虚舟漂浮。他认为人生就像蜉蝣一样短暂而渺小,在天地之间寄托着。世事如江河一般日夜不停地流动变化。

诗人回顾过去,朗吟自己写的老赋(指文章),表达了他对逍遥自在的向往,羡慕那些能够漆园游玩的人。他欣赏那些能够在纷扰的世事中保持自由自在的人。

最后,诗人提到子真谷口,指的是一个地方,他认为现在这个地方已经成为了一种乐趣所在,不希望自己白头枉为红尘之事。

诗文赏析

这首诗词通过对自然景物的描写,表达了诗人对人生短暂和世事变幻的思考。鳌骨显露在浅滩上的形象生动地展现了时间的无情流逝和人生的短暂。诗人通过虚舟漂浮的描写,强调了人生的虚幻和脆弱。

诗人的观察和思考使他认识到人的一生如同蜉蝣般渺小,而世间万物和时光却在不停地变化。这种对人生短暂和世事变迁的感慨,反映了诗人对生命的深刻思考和对世事的洞察。

诗人朗吟自己写的老赋,表现了他对逍遥自在的向往和对那些能够在纷扰的世事中保持自由自在的人的羡慕。最后,诗人提到子真谷口,表达了他认为现在这个地方已经成为了一种乐趣所在,不愿意为了世俗红尘而虚度白头。

整首诗词以景物描写为基础,通过对自然景观的观察和思考,表达了诗人对人生短暂和世事变迁的思考和感慨,展示了对自由自在生活的向往和对纷扰世事的超脱态度。

艾可叔

艾可叔,字无可,号臞山。江西东乡人。南宋诗人。艾可翁兄。与弟蕙山、弧山并称“三艾先生”。咸淳四年(1268)进士。历任吉水县文学、新建县丞、西台中丞,官至御史中丞。入元不仕。以诗文著称。著有《文江讲艺集》、《臞山集》、《钩玄篇》等诗文集,惜皆不传。《江西诗征》收录其诗作《金陵晚眺》、《樟镇夜泊》等12首。《全宋诗》卷三六○六录其诗14首。事见《江西诗徵》卷二三。

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羞对鸾台梳绿云,两叶春山眉黛颦。强将脂粉匀,几回填泪痕。

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题象山先生帖,宋代,袁甫,

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送大司寇应公归台州

送大司寇应公归台州,明代,李攀龙,

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21

菩萨蛮

菩萨蛮,清代,叶小鸾,

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77

寄寤明

寄寤明,明代,释函可,

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76

晦迹

晦迹,明代,张元凯,

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闺中词二十首有序 其九 山阁

闺中词二十首有序 其九 山阁,明代,张元凯,

凭高罗袂不胜寒,笑插山花倚石阑。无限远峰浮黛色,飞来镜里入眉端。

43

次韵雪色

次韵雪色,明代,赵完璧,

穷阴凝皓洁,青女未依稀。越犬风前吠,梁园月下归。

疏梅迷玉魄,孤鹤失仙衣。粹质谁能夺,缁尘迥自违。

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