出郭无多路,萦回入翠微。水边寒艇泊,松下老僧归。
藏古神抄供,亭幽客掩扉。自来还自咏,不觉到斜晖。
出郭无多路,
萦回入翠微。
水边寒艇泊,
松下老僧归。
藏古神抄供,
亭幽客掩扉。
自来还自咏,
不觉到斜晖。
这首诗描绘了一个僻静的寺庙景象。诗人离开城郭,来到了一条曲折的小路上,逐渐进入了郁郁葱葱的山林之中。在水边,一艘寒冷的小船停靠着,而一位年老的僧人则从松树下回到寺庙。寺庙内神像静静地供奉着,亭子里的客人悄悄地掩上门扉。自古以来,诗人们常常在这里吟咏自乐,不知不觉中,太阳已经西斜了。
这首诗以简洁明快的语言描绘了一个宁静幽美的场景,展现了宋代山水诗的特点。诗人通过描绘自然景物和人物的动静,表现了一种宁静、恬淡的境界。
首句“出郭无多路,萦回入翠微”,通过“出郭”一词,表达了诗人离开喧嚣城市的愿望,进入了郁郁葱葱的山林之中。接着,以“水边寒艇泊,松下老僧归”的描写,展现了寺庙的宁静和僧侣的归来,进一步强调了这个地方的宁静清幽。
诗的后半部分描写了寺庙内部的景象。诗人提到“藏古神抄供,亭幽客掩扉”,描述了寺庙中供奉的古代神明和亭子里的客人,揭示了这里是一个古老而宁静的地方。最后两句“自来还自咏,不觉到斜晖”则表达了诗人在这里常常自得其乐地吟咏,不知不觉中时间已经过去,太阳也渐渐西斜。
通过对自然景物和人物的描绘,诗人表达了对宁静、恬淡生活的向往和追求。诗词的意境深远,给人一种宁静、舒适的感觉,使读者产生对山水环境和内心宁静的遐想。
赵希迈,字端行,(一作瑞行)号西里,永嘉人。约公元一二四o年前后在世,即宋理宗嘉熙末前后在世。能词,作有西里稿。
赠海刚峰萱堂贞节卷,明代,张子翼,
世道已波澜,汩汩江长泻。砥柱矻悬梁,谁是中流者。
秋霜撼陵谷,艰哉慈母寡。斜月照孤帏,苍鼠落残瓦。
缡结誓如初,课儿泪盈把。宣文还隔幔,浔阳时却鲊。
薄俗此挽回,内则今陶冶。令子奋桑弧,声名动朝野。
邻卜喜王翰,弩负卑司马。积善庆所馀,造物不忍舍。
圣世重纲常,优诏将南下。列传昭管彤,讴歌增大雅。
嗟哉贤母心,褒旌非所假。千年桂水清,应照寒山舍。
水调歌头 赵可大生日,宋代,王千秋,
披锦泛江客,横槊赋诗人。气吞宇宙,当拥千骑静胡尘。
何事折腰执版,久在泛莲幕府,深觉负平生。踉蹡众人底,欲语复吞声。
庆垂弧,期赐杖,酒深倾。愿君大耐,碧眸丹颊百千龄。
用即经纶天下,不用归谋三径,一笑友渊明。出处两俱得,
以喜闻过墨赠吾婿郑纯父玸,宋代,王迈,
西蜀游文昌,赠我墨两个。墨上署嘉名,名曰喜闻过。
过失人谁无,刚褊柔易愞。众人巧自文,君子喜人告。
予性失之刚,所患在急躁。未尝不佩韦,因循及老大。
不能如师德,受人对面唾。至使巧宦徒,目为背时货。
子性失之柔,鲜有特立操。嗜欲微萌芽,左右纷投好。
不能如乖崖,按剑警坐卧。中心欠所主,恐似风摇纛。
乃翁匹前修,德行圭中瑁。承家合有人,前猷宜久蹈。
贤母慈且严,熊胆亲调和。养志最为难,家声出堂奥。
吾女正抱疴,朝夕烦拊劳。要相敬如宾,毋纵欲长傲。
女亦尝闻诗,绿衣戒颠倒。候其疾之瘳,蘋蘩能采芼。
内行傥不愆,事业当远到。贤者后必昌,积善天所报。
持墨为子箴,进德谨勿惰。墨卿子良师,莫被渠看破。
秋夕有感二首呈督视参政 其一,宋代,岳珂,
汤汤南纪重喉衿,纵敌年来患已深。七十万家财与力,六千里地古犹今。
薇屯正自忧无给,桑土当思彻未阴。用力愈劳工愈寡,相公试察此时心。
玉延行,宋代,江端友,
观文学士留都守,中常侍门如役走。玉延厥篚二十五,谨书名衔细看丑。
推而上之何止此,牢耶石邪犹八九。嗟哉膏血出生灵,割剥乃饷无须口。
仲华拜衮虽有年,宋璟李鄘曾愧否。乐全见事何其微,义勇固应如此厚。
翰林未用汝脱靴,不知何为勤洗手。
陈君学正草堂成提点大夫梅十五丈有诗且蒙借示见邀同作谨次原韵因以叙怀,宋代,程俱,
行藏固殊涂,臭味非一族。或峨冠攫金,或被褐怀玉。
持身凛冰渊,或洞洞属属。和光略畦町,或落落碌碌。
或来仪帝庭,或去隐王屋。堆豗肉生髀,驰骛趼重足。
或委馀膏粱,或不厌杞菊。或翚飞千柱,采错煖金绿。
或蜗盘四壁,分光待邻烛。要之皆幻寄,眇矣太仓粟。
明冥默乘除,塞马更祸福。陈公作茅斋,足以媚幽独。
苟全真易成,知足定不辱。有门昼常关,何必在岩谷。
向来万金堂,奔走九州牧。一朝巢自焚,始悔突不曲。
何如东郭舍,椽柱随把束。翛然已忘世,肯叹硕人轴。
我今客吴门,饥卧谢仆仆。年来寄蓬茨,慕此高让俗。
室中了无藏,鼠窃屡驱逐。衰怀百念冷,对境无可欲。
穷通如四序,损益正三复。衡门可栖迟,薄酒等醽醁。
吾闻老聃言,为腹不为目。
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