出郭无多路,萦回入翠微。水边寒艇泊,松下老僧归。
藏古神抄供,亭幽客掩扉。自来还自咏,不觉到斜晖。
出郭无多路,
萦回入翠微。
水边寒艇泊,
松下老僧归。
藏古神抄供,
亭幽客掩扉。
自来还自咏,
不觉到斜晖。
这首诗描绘了一个僻静的寺庙景象。诗人离开城郭,来到了一条曲折的小路上,逐渐进入了郁郁葱葱的山林之中。在水边,一艘寒冷的小船停靠着,而一位年老的僧人则从松树下回到寺庙。寺庙内神像静静地供奉着,亭子里的客人悄悄地掩上门扉。自古以来,诗人们常常在这里吟咏自乐,不知不觉中,太阳已经西斜了。
这首诗以简洁明快的语言描绘了一个宁静幽美的场景,展现了宋代山水诗的特点。诗人通过描绘自然景物和人物的动静,表现了一种宁静、恬淡的境界。
首句“出郭无多路,萦回入翠微”,通过“出郭”一词,表达了诗人离开喧嚣城市的愿望,进入了郁郁葱葱的山林之中。接着,以“水边寒艇泊,松下老僧归”的描写,展现了寺庙的宁静和僧侣的归来,进一步强调了这个地方的宁静清幽。
诗的后半部分描写了寺庙内部的景象。诗人提到“藏古神抄供,亭幽客掩扉”,描述了寺庙中供奉的古代神明和亭子里的客人,揭示了这里是一个古老而宁静的地方。最后两句“自来还自咏,不觉到斜晖”则表达了诗人在这里常常自得其乐地吟咏,不知不觉中时间已经过去,太阳也渐渐西斜。
通过对自然景物和人物的描绘,诗人表达了对宁静、恬淡生活的向往和追求。诗词的意境深远,给人一种宁静、舒适的感觉,使读者产生对山水环境和内心宁静的遐想。
赵希迈,字端行,(一作瑞行)号西里,永嘉人。约公元一二四o年前后在世,即宋理宗嘉熙末前后在世。能词,作有西里稿。
筠州二咏 黄雀,宋代,苏辙,
秋风下,黄雀飞。
禾田熟,黄雀肥。
群飞蔽空日色薄,逡巡百顷禾为稀,翾翻巧捷多且微。
精丸妙徼举辄违,乘时席势不可挥。
一朝风雨寒霏霏,肉多翅重天时非,农夫举网惊合围。
悬颈系足肤无衣,百个同缶仍相依,头颅万里行不归。
北方居人厌羔豨,咀噍聊发一笑欷。
虎丘和许周翰太守四首 其一,明代,董其昌,
青山亦似隐吴门,洞霭江烟欲互吞。虎气尚呵盟长墓,龙宫旧敞给孤园。
涓涓石濑妨僧定,谡谡松涛洗市喧。敢向登临陪赋手,禅心或许證风幡。
壶中天慢,宋代,曾觌,
素飚漾碧,看天衢稳送、一轮明月。翠水瀛壶人不到,比似世间秋别。玉手瑶笙,一时同色,小按霓裳叠。天津桥上,有人偷记新阕。
当日谁幻银桥,阿瞒儿戏,一笑成痴绝。肯信群仙高宴处,移下水晶宫阙。云海尘清,山河影满,桂冷吹香雪。何劳玉斧,金瓯千古无缺。
龙吟曲(陪节欲行留别社友),宋代,史达祖,
道人越布单衣,兴高爱学苏门啸。有时也伴,四佳公子,五陵年少。歌里眠香,酒酣喝月,壮怀无挠。楚江南,每为神州未复,阑干静、慵登眺。
今日征夫在道。敢辞劳、风沙短帽。休吟稷穗,休寻乔木,独怜遗老。同社诗囊,小窗针线,断肠秋早。看归来,几许吴霜染鬓,验愁多少。
台城路(杭友抵越,过鉴曲渔舍会饮),宋代,张炎,
春风不暖垂杨树,吹却絮云多少。燕子人家,夕阳巷陌,行入野畦深窈。筹花斗草。记小舫寻芳,断桥初晓。那日心情,几人同向近来老。
消忧何处最好。夜深频秉烛,犹是迟了。南浦歌阑,东林社冷,赢得如今怀抱。吟悰暗恼。待醉也慵听,劝归啼鸟。怕搅离愁,乱红休去扫。
次韵黄鲁直见赠古风二首,宋代,苏轼,
嘉谷卧风雨,稂莠登我场。
陈前漫方丈,玉食惨无光。
大哉天宇间,美恶更臭香。
君看五六月,飞蚊殷回廊。
兹时不少假,俯仰霜叶黄。
期君蟠桃枝,千岁终一尝。
顾我如苦李,全生依路傍。
纷纷不足愠,悄悄徒自伤。
抚郡天宁明极觉讲主陪敬斋监郡奉祠华盖特有高咏三读敬叹仆偶共清游辄复次韵衰退不工聊资笑粲,元代,虞集,
三峰宫殿接新桥,十月长斋陟翠峣。朝步仍垂苍玉佩,登歌还引紫琼箫。
千枝绛蜡连虹贯,五色香云向日飘。赖有高人陪后乘,轻清诗句似参寥。
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