无双天下早驰声,曾被君王一语荣。
枕席温凉遗信史,发挥纯孝赖渊明。
黄色的香味,早晨开始散发出来,
曾经被君王夸奖过。
枕席上留下了凉爽的痕迹,
展现了纯孝的品质,像渊明一样。
这首诗描绘了一种特殊的香气,它在清晨中弥漫开来。这种香气曾经受到君王的嘉奖,说明它具有非凡的品质。诗人还描述了在床上留下的凉爽痕迹,这象征着纯孝的行为,与古代文学家渊明相似。
这首诗以简洁、明快的语言表达了诗人对黄香的赞美。黄香散发的时刻是早晨,这种选择可能是因为清晨的气息清新,符合黄香的品质。诗中提到黄香曾被君王赞扬过,这显示了它的珍贵和独特性。枕席上凉爽的痕迹是一种象征,它代表了纯孝的品德。将纯孝与渊明联系在一起,更加突出了黄香的高尚品质。
整首诗以简练的语言表达了诗人对黄香的赞美,同时通过与渊明的对比,更加突出了其纯孝的品质。这种赞美既展示了黄香的独特魅力,又传达了诗人对纯孝的推崇。整体而言,这首诗凭借简洁而富有意境的描写,展示了徐钧的才华和对传统美德的赞颂。
徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。
相和歌辞。乌夜啼,唐代,李群玉,
曾波隔梦渚,一望青枫林。有乌在其间,达晓自悲吟。
是时月黑天,四野烟雨深。如闻生离哭,其声痛人心。
悄悄夜正长,空山响哀音。远客不可听,坐愁华发侵。
既非蜀帝魂,恐是恒山禽。四子各分散,母声犹至今。
望九华山,宋代,刘敞,
九华非人境,闻誉不相识。南浮大江波,始见苍翠色。
是时雨初霁,积霭尚融液。九峰若惊龙,并跃云外碧。
森然耸牙角,未谓真是石。问名审其实,欢喜惬所适。
恢奇一何甚,远想始开辟。造化竞淫巧,斧斤恣彫刻。
不然何其功,不与嵩华敌。我行宇宙间,若此曾未觌。
中国名山川,几何亢斯迹。徘徊不能去,尘土愧行役。
平生乐间旷,时俗况迫阨。谁为隐君子,携手宅岩隙。
芰荷香·倚晴空,宋代,赵以夫,
倚晴空。爱湖光潋滟,楼影青红。彩丝金黍,水边还又相逢。怀沙人问,二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇,雅调惺松。天上菖蒲五色,倩掺掺素手,分入雕锺。新欢往恨,一时付与歌童。斜阳正好,且留连、休要匆匆。应须倒尽郫筒。归鞭笑指,月挂苍龙。
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