窦馆名犹在,燕山事有光。
解衣非楚纩,指廪异齐棠。
映日庭兰蔚,余风宰木香。
翠眠垂世劝,宁复事雕章。
窦馆的名字依然存在着,燕山的事情依然闪耀光芒。
解开的衣服并非楚纩,指着的仓廪异于齐棠。
庭院中的兰花在阳光下映照出蔚蓝色,我身上的香气宛如宰木。
翠眠低眠于千古劝勉之中,宁愿再度从事高雅的文章创作。
这首诗词表达了作者对于时光的流转和个人追求的思考。窦馆是指古代的宾馆,诗中提到窦馆名犹在,暗示时间的变迁,然而历史的痕迹依然存在。燕山则象征着辉煌的历史,它的事迹依然闪耀着光芒。解衣非楚纩,指的是不同寻常的衣物,显示出作者不拘泥于传统的束缚。指廪异齐棠,表达了对于不同寻常事物的指点,以及对于人生道路的选择。
在庭院中,兰花映照着阳光,展现出美丽的景象,而作者身上的香气则象征着内心的高雅和品质。翠眠则代表了千古的劝勉和启示,作者希望能够再次从事高尚的文学创作,不愿放弃对于艺术的追求。
这首诗词通过对于窦馆和燕山的描绘,展现了时间的流转和历史的传承。诗中的解衣非楚纩和指廪异齐棠等描写,表达了作者对于独特和与众不同事物的欣赏和追求。庭院中的兰花和作者身上的香气,营造出美好而高雅的氛围,彰显了作者内心的追求和品质。
翠眠的描写则表达了作者对于千古劝勉的敬仰和追随,同时也表达了作者希望能够再度从事高尚文学创作的愿望。整首诗词以一种深沉而含蓄的方式,展现了作者对于时光流转和个人追求的思考,同时也传递了一种对于美好事物的追求和对于高尚艺术的崇敬。
(1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。
五言诗三首 其二,魏晋,嵇康,
修夜家无为。独步光庭侧。仰首看天衢。流光曜八极。抚心悼季世。遥念大道逼。飘飘当路士。悠悠进自棘。得失自己来。荣辱相蚕食。
朱紫虽玄黄。太素贵无色。渊淡体至道。色化同消息。
行路难五首 其三,宋代,杨万里,
黄金筑台赐白璧,车前八驺门列戟。彻侯万户秩万石,珠户玉房贮倾国。
传呼一声万人开,将军相国天上来。不知道旁雍门子,已叹麋鹿登高台。
雍门解遣孟尝泣,孟尝不泣渠何急。只知富贵如云浮,不知贫贱饥死寒死愁不愁。
鲁风二首时闻孔中丞卒 其二,宋代,刘敞,
新甫之柏徂徕松,枯根高齐千仞峰。天令尔生禀刚直,寿比王乔谁与同。
惊霆何时发岩底,坚节青姿化为燬。君不见蟠木但以左右为先容,能令人意尚奇诡。
题梁中砥诗画图,宋代,陈深,
山昏归云敛,叶落夕飙骤。疏松漏微月,清光照岩窦。
烟中二仙师,一笑欣邂逅。行行扑空翠,杖屦相先后。
清景适与期,得句若天授。画成诗逾绝,开卷消鄙陋。
如饮中泠泉,可咽不可
题程雪楼黄庭经,元代,张伯淳,
雪楼之中有至人,手持一卷《黄庭经》。閒居无事心太平,审能行之可长生。
鼠须吐英玉螭蟠,山阴书仙脱尘凡。传之琬琰坚且完,拓以茧素资陈玄。
白黑粲粲久可观,双瞳炯炯常凝注。天君泰定归俗虑,自然神全守深固。
门中五城十二楼,粉黛当前身之蟊。被服《黄庭》急回头,长生之方勿外求。
古今日月车两轮,昆仑蓬莱无晨昏。深藏巾笥培灵根,君能宝之可长生。
采蜜,明代,释函可,
深山有君臣,大义不敢忘。枯木以为国,百花以为粮。
何以服其众,无毒者为王。王居必有台,众游必有方。
朝出暮乃归,一心无别肠。自谓可无患,世事固难量。
烈炬何方来,举国纷仓皇。兴亡掌一反,倏忽无遗良。
物类虽甚微,性命关上苍。区区口腹欲,无乃太惨伤。
尔蜂亦何愚,蓄积召祸殃。
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