一不成,二不是。
口吃饭,鼻出气。
休云北斗藏身,说甚南山鳖鼻。
家财运出任交关,劝君莫竞锥头利。
一不成,二不是。
口吃饭,鼻出气。
休云北斗藏身,
说甚南山鳖鼻。
家财运出任交关,
劝君莫竞锥头利。
这首诗表达了隆禅师对于追求名利功名的坚决拒绝和嘲讽。他通过简单的词句,揭露了人们纷繁复杂的欲望和追求,以及追逐名利所带来的焦虑和困窘。诗中的一、二表示“一切”、“所有”,通过“不成”和“不是”的否定,强调物质追逐无法带来真正的满足和幸福。作者借用“口吃饭,鼻出气”形象地形容人们追求的欲望是一种虚幻的吃食,没有真正的实质和价值。同时,他以讽刺的口吻说道:“休云北斗藏身,说甚南山鳖鼻。”这里他批评人们对于追求荣华富贵的痴迷和夸大其词的吹嘘,暗示这种追求无法真正满足人的内心需求。最后,他以“家财运出任交关,劝君莫竞锥头利”作为结尾,暗示追逐名利的人们只会陷入无尽的竞争和厮杀中,不能真正获得心灵的自由和安宁。
这首诗以简洁明了的篇幅,通过简练的词句表达了隆禅师对于追逐名利的批判态度。诗中的揭示和嘲讽使读者反思生活中的追求和价值观,深化对于内心真正需求的思考。诗中的形象描绘生动鲜明,通过“一不成,二不是”以及“口吃饭,鼻出气”这样的简单对仗,加深了对于物质追逐的冷嘲热讽。最后两句以双句的形式呈现,点出了诗歌的主题,用写实的语言表达了作者对于追逐名利的深刻批判。整首诗以简单的语言和形象,达到了对于人性追求和现实价值观的深刻而颇有启发性的思考。
隆禅师,住福州雪峰,称海月隆禅师。为青原下十四世,净慈宝印楚明禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。
从军诗五首 其二,两汉,王粲,
凉风厉秋节,司典告详刑。我君顺时发,桓桓东南征。
泛舟盖长川,陈卒被隰坰。征夫怀亲戚,谁能无恋情。
拊衿倚舟樯,眷眷思邺城。哀彼东山人,喟然感鹳鸣。
日月不安处,人谁获恒宁。昔人从公旦,一徂辄三龄。
今我神武师,暂往必速平。弃余亲睦恩,输力竭忠贞。
惧无一夫用,报我素餐诚。夙夜自恲性,思逝若抽萦。
将秉先登羽,岂敢听金声。
寄题儋耳东坡故居,尊贤堂太守谭景先所二首,宋代,杨万里,
先生初落海南垂,茅屋三间不到伊。
更有高堂悬画像,幸无过客首新诗。
古来贤圣皆如此,身後功名属阿谁。
底事百年谭太守,却教宾主不同时。
同张员外諲酬答之作,唐代,李颀,
洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。
红叶,唐代,唐彦谦,
无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
宿雨随时润,秋晴著物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。
与峨眉山道士期尽日不至,唐代,鲍溶,
倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。
苏武慢·山月来时,元代,虞集,
山月来时,海风不动,平地玉楼琼宇。桂子飘香,露华如水,自按洞箫如缕。杳杳冥冥,泠泠历历,青鸟解传芳语。太微中、鸾鹤相求,尽是旧时真侣。君听取、列豹重关,鼓雷千吏,天界更多官府。石女簪花,木人劝酒,为我此间聊住。高唱微吟,挥毫万丈,尘世等闲今古。看空山、一色青青,何意断云残雨。
丙申岁余在京师乡人陈景回自南来弃其官得太,宋代,苏洵,
岷山之阳土如腴,江水清滑多鲤鱼。
古人居之富者众,我独厌倦思移居。
平川如手山水蹙,恐我后世鄙且愚。
经行天下爱嵩岳,遂欲买地居妻孥。
晴原漫漫望不尽,山色照野光如濡。
民生舒缓无夭扎,衣冠堂堂伟丈夫。
吾今隐居未有所,更后十载不可无。
闻君厌蜀乐上蔡,占地百顷无边隅。
草深野阔足狐兔,水种陆取身不劬。
谁知李斯顾秦宠,不获牵犬追黄狐。
今君南去已足老,行看嵩少当吾庐。
偶成,宋代,韩淲,
闲多乏交游,生晚欠知友。栖迟强逢迎,汩没惮趋走。
几年荒野外,已觉安井臼。一旦朝市间,时亦泥杯酒。
纷纷夸毗儿,落落穷独叟。由来事箪瓢,岂是厌升斗。
湖波风泛莲,野岸日移柳。为问吴山头,何如楚溪口。
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