十里湖光十里松,松阴路到十高峰。
窗看渡口随湖月,楼听云门度岭钟。
梁帝钵含山雨润,普贤台鏁藓花重。
谁人的是忘机子,香稻寒蔬养瘦容。
十里湖光照耀着十里松,
松林的阴凉一直延伸到十座高峰。
透过窗户看到渡口,湖水中的月亮也在随波漂移,
登上楼阁可以听到云门传来的穿越山岭的钟声。
梁帝(指梁武帝)的钵中含有山雨的滋润,
普贤菩萨的台阁上长满了绿苔花朵。
谁是机缘巧合的拥有者,
用香稻和寒食的蔬菜养着苗条的容颜。
这首诗描绘了法华山天衣寺的壮美景色和宁静庄严的氛围。诗人以简练的笔触展示了湖光山色的美丽,以及松树的参天威严,营造了一种宁静和静谧的感觉。
诗中的“窗看渡口随湖月,楼听云门度岭钟”通过窗户与楼阁的视听感受,让读者仿佛亲临法华山天衣寺,感受到其中的宁静与神圣。这种细腻的描写,使读者能够身临其境,感受到山林的宁静和仙境般的美好。
而“梁帝钵含山雨润,普贤台鏁藓花重”,则展现了寺庙的神圣和尊贵,突出了法华山天衣寺的历史深厚和文化底蕴。
整首诗以简洁的语言所塑造的法华山天衣寺画卷,透过细腻的描绘和隐喻的手法,给人以宁静、祥和的美感,展示了宋代文人对自然和人文的崇敬之情,以及探寻心灵安宁的追求。
泉州晋江人,字宗元。太宗端拱二年进士。由光禄丞知宣州。真宗大中祥符末,为两浙转运使。丁谓建捍海塘,索民太急,无人敢言,唯会列其状,使罢其役,军民得安。仁宗时,以集贤殿修撰知明州,卒。
秋杪二日招诸友集静远堂分得门字时扈芷天游二上人新至,明代,范景文,
共挹高秋色,茗杯远意存。囊云来古涧,绘雪艳耑门。
花影当风乱,歌丝入夜繁。禅参清醉里,听曲莫销魂。
咏怀诗十三首 其十一,魏晋,阮籍,
我徂北林,游彼河滨。仰攀瑶干,俯视素纶。隐凤栖翼,潜龙跃鳞。
幽光韬影,体化应神。君子迈德,处约思纯。货殖招讥,箪瓢称仁。
夷叔采薇,清高远震。齐景千驷,为此埃尘。嗟尔后进,茂兹人伦。
荜门圭窦,谓之道真。
怀仙二首 其一,唐代,鲍溶,
昆崙九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
乃知东海水,清浅谁能问。
送隐直侍行陜郊,宋代,刘敞,
相如忽将老,推挽竟无力。如何羁旅后,弃我复远适。
贫病束我身,送子恨不得。时登高丘望,尘土蔽西北。
山河绕秦陇,关陜入胸臆。形胜悬眼前,顾盼生感激。
指陈出图像,踊跃效功绩。朝廷厌兵久,勉上平戎策。
呈伯父元仲二首,宋代,周麟之,
干戈十年余,荏苒百忧至。
谁怜齿未壮,遽失彩衣戏。
扪心天不闻,空下千斛泪。
藐然一星孤,未忍随以逝。
雨湿新松楸,尘生旧鞶帨。
奈此愁绝何,况复形梦寐。
萧萧风树悲,此恨岂有既。
念昔龆齓中,从公识奇字。
一从江淮别,岁月不复记。
公寻武夷春,我友颐山桂。
此来忽相见,再拜只流涕。
忽忽悦情话,恍若已隔世。
先人有遗经,夙夜焉敢坠。
余生倘未殒,肯负平日志。
但恨不及亲,临风一嘘欷。
十二月乐辞十三首 其四 四月,元代,吾丘衍,
依微绿雨冥濛天,圆荷散水青莲钱。晨阶步花空土涩,玉柱湿丝移蜀弦。
南风迟迟度帘额,树叶迎凉小秋色。槐枝未晚噪蝉催,梦中蝴蝶空中飞。
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