鲜鲜歌者衣,扎扎机中练。
美人富千绮,寒女无一线。
古风日以远,薄俗日以变。
悲哉扊扅歌,女子羞自衒。
男儿乖持操,蹙踖叹贫贱。
鲜鲜歌者衣,扎扎机中练。
美人富千绮,寒女无一线。
古风日以远,薄俗日以变。
悲哉扊扅歌,女子羞自衒。
男儿乖持操,蹙踖叹贫贱。
这首诗词通过对比古代和现代的风尚和人们的生活状况,展现了作者对时代变迁和社会价值观的忧虑和失望之情。
首先,诗中提到了鲜艳的歌者衣和练习歌唱的努力。这可能是指古代的歌妓,她们身穿华丽的服饰,通过扎实的训练来展示自己的才艺。与之形成鲜明对比的是现代的美女,她们虽然拥有丰富的财富和华美的服饰,却不具备任何实际的才艺或技能。
接着,诗中提到了古风与现俗的对比。古代的风尚被描述为远古的风气,而现代的社会则变得越来越浅薄和庸俗。这表明作者对于时代的变迁感到忧虑,认为现代社会的价值观已经发生了质的变化,不再像古代那样重视品德和文化。
接下来,诗中表达了对女子的关注。作者抱怨现代女子羞于展示自己的才艺和美丽,对此感到悲哀。这可能是对当时女性社会地位的反思,认为女子应该有机会展示自己的才华和魅力,而不应该受到羞辱或局限。
最后,诗中提到了男儿乖持操,蹙踖叹贫贱。这表明男子在现代社会中也面临着困境和挫折。他们可能面临着社会压力和经济困难,对于自己的境况感到失望和叹息。
总体来说,这首诗词通过对古代和现代社会的对比,揭示了作者对于时代变迁和社会价值观的忧虑和不满。诗中关注了女子的地位和男子的困境,反映了当时社会中的一些问题和矛盾。
李泳(?~一一八九?),字子永,号兰泽,扬州(今属江苏)人,家于庐陵(今江西吉安)。正民子,洪弟。尝官两浙东路安抚司准备差遣(《八琼室金石补正》卷一一五)。孝宗淳熙十四年(一一八七)知溧水县(《景定建康志》卷二七),淳熙末卒(宋洪迈《夷坚三志己序》)。有《兰泽野语》(同上书),及弟兄五人合集《李氏花萼集》(《直斋书录解题》卷二一),均佚。今录诗七首。
圆通禅院先君旧游也四月二十四日晚至宿焉明,宋代,苏轼,
火岂此祥乎乃作是诗院有蜀僧宣逮事讷长老识先君云石耳峰头路接天,梵音堂下月临泉。
此生初饮庐山水,他日徒参雪窦禅。
袖里宝书犹未出,梦中飞盖已先传。
何人更识嵇中散,野鹤昂藏未是仙。
柏石图诗,宋代,苏轼,
柏生两石间,天命本如此。
虽云生之艰,与石相终死。
韩子俯仰人,但爱平地美。
土膏扎烡壤,成坏几何耳。
君看此槎牙,岂有可移理。
苍龙转玉骨,黑虎抱金柅。
书师亦可人,使我毛发起。
当年落筚意,正欲饥韩子。
子戌自杭反温,别后却寄,次韵奉和,近现代,刘雄,
男儿未豹变,蛰伏偶蜿蜒。少年遘磨蝎,穷途困篱樊。
袖染碧海色,魂亲西湖莲。飘蓬尘土际,志已逐飞鸢。
把臂竹林游,时时共饔飧。笑我老耽酒,嗤君少嗜烟。
昔作徐州贾,任侠亦可怜。千金买歌笑,不见倾城颜。
蹭蹬一垂翅,折节向儒冠。山水幸自娱,箪瓢犹足欢。
忽然拂衣去,好音孰与传。风雨听龙吟,江湖起白鹇。
句,唐代,李德裕,
检经求绿字,凭酒借红颜。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
见《云溪友议》)
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
附记见《桂苑丛谈》)
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
休咎占人甲,挨持见天丁。
洛下推年少,山东许地高。
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
dc濴寒泉深百尺。
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。
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