吾乃当涂,弃儒奉道,遵行圣诲多年。已逾三纪,截灭六尘缘。因习业、自当度日,未尝谒见豪贤。般若力,掀翻烦恼,坦荡独悠然。
来斯,十四载,装銮佛像,塔宇尽光鲜。造遮蜴石道,直至水曹边。都系束修已镪,舍为助道安禅。知惭愧,了无所得,本觉性明圆。
这首宋代诗词《满庭芳》,是如愚居士写的一首诗,表达了他作为僧人遵循佛教教义多年的心路历程和内心的宁静。
诗中描述了作者居住的室内,满庭的芳香,以及他平日里的修行和悠闲。他放下了世俗的纷扰,追随佛教的教诲,已经过去了三十多年,犹如剪断了与尘世的牵连。他独立精进,没有与权贵达官之人交往,专心研习佛学与其他道教修行的法门。他借佛教的智慧和真理,战胜了烦恼和纷扰,心境宽广,独自陶游在宁静之中。
诗词描绘了作者十四年来贡献于佛教事业的情景:他亲自制作了佛像,让佛像容光焕发;他修建了塔宇,使塔宇更加美丽。他还清理了附近的蜴石道,直通到水边。这一切都是为了助道和安禅。诗中的这些描述显示了作者虔诚地追随佛教教义、奉行其理念的决心和付出。
尽管他过去的修行和贡献,但他仍然谦逊地认为自己没有收获什么,他对自己的修行和悟性感到惭愧。他的心已经觉醒,没有被尘世所困扰,达到了本觉性明圆的境地。
整首诗抒发了作者放下世俗执念,投入宁静修行的心境和境界,表达了他对佛教教义的信仰和追随,同时也展示了他对自我的反思和谦逊。这首诗以简洁明快的语言,充满了宁静与深意,颂扬了僧人修行精神与信仰的力量。
如愚居士,工书,尝于淳祐四年(一二四四)在金陵牛头山辟支佛方塔上书满庭芳词,字画类黄庭坚。
舟次张秋冒雨上读徐武功治水碑,明代,王鏊,
长堤十里隐如虹,来往行人说武功。洚水突来无兖济,铁牛屼立尚西东。
淇园竹下人初骇,郑国渠成运自通。读罢穹碑人不见,北来冻雨洗寒空。
苏幕遮·碧云天,宋代,范仲淹,
碧云天,
黄叶地,
秋色连波,
波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,
芳草无情,
更在斜阳外。
黯乡魂,【1】
追旅思,【2】
夜夜除非,
好梦留人睡。
明月楼高休独倚,
酒入愁肠,
化作相思泪。
化江南简寂观道士侯用晦磨剑,唐代,吕岩,
欲整锋铓取惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,石上精神蛇一条。
奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。削平浮世不平事,与尔相将上九霄。
杜守调任越中,清代,全祖望,
之官仅半载,涖政未三旬。天子眷龚遂,吾侪恋寇恂。
扁舟四窗下,薄饯十洲春。犹喜提封近,甘棠接比邻。
岁岁闻移节,翻添廉吏贫。心原清似水,甑且冷生尘。
谁道二千石,曾无三百园。看君洗手去,宁怪典衣频。
山水推于越,雄藩重守臣。耕渔舜江旧,弓剑禹陵陈。
丕振王刘学,羞称种蠡仁。间情消退食,河女献丝莼。
十年锄菜老,长被长官嗔。一自双旌至,周咨百事勤。
风高孺子榻,花识白衣人。何日邀琴隺,重临故部民。
铦老许相过不至炎约尧章访之又以事夺铦寄二诗次其韵 其二,宋代,王炎,
南山藏雾豹,几欲访幽深。诗到如相挽,盟寒尚可寻。
惠初从柳子,支遁会山阴。此事今寥落,期公慰我心。
芳华怨,元代,元好问,
娃儿十八娇可怜,亭亭袅袅春风前。天上仙人玉为骨,人间画工画不出。
小小油壁车,轧轧出东华。金缕盘双带,云裾踏雁沙。
一片朝云不成雨,被风吹去落谁家?少年岂无恩泽侯,金鞍绣帽亦风流。
不然典取鹔鹴裘,四壁相如堪白头。金谷楼台悄无主,燕子不来花著雨。
只知环佩作离声,谁向琵琶得私语。无情鸂鶒翡翠儿,有情蜂雄蛱蝶雌。
劝君满酌金屈卮,明日无花空折枝。
李忠定公绍兴罢相自洪移福憩宁化草仓庙有题潘令时宜即庙为祠用韵寓吊 其二,明代,罗洪先,
此恨悠悠不易明,未排阊阖且孤征。旧都安在新祠启,听得游人说蔡京。
送陈廷美归省钱塘,明代,黄仲昭,
仗剑别乡土,壮游入长安。丈夫志四方,胡为复言还。
悠悠天际云,长绕高堂间。游子行万里,感之怀故山。
凄风振林木,朔雪满河关。缅怀鞠育恩,岂惮行路难。
我亦久为客,膝下思承欢。便欲同翱翔,未得凌风翰。
河桥送君去,伫立空长叹。
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