富贵真同一蚁丘,宠荣多处独多忧。
静观草木自生意,晚爱溪山多胜游。
竹岂有情那得醉,鸡宁解语亦能愁。
纷纷数子成何事,只合求田问舍休。
富贵的人们和普通的蚂蚁一样聚集在同一个蚁丘,
宠荣和荣华富贵多的人反而忧虑也更多。
静静观察着草木自然生长的意义,
晚上喜欢溪水和山景,胜过一切游乐娱乐。
竹子怎么可能有情感而陶醉呢,
鸡儿又怎么可能说话而引起愁思。
纷纷扰扰地计算着子孙成就的人们到底是为了何事,
只有去寻求一方田地和舍宅才能得到真正的休闲。
这首诗词以平实的语言传达了作者对人生的思考和感悟。陈必复通过对比富贵和普通人的境遇,表达了富贵者虽然拥有宠荣,却也伴随着更多的忧虑。他认为富贵并不一定能够带来真正的幸福,而是在平淡中才能体会到生活的真意。
作者在观察大自然中,感受到了草木自生的意义,表达了对自然的敬畏之情。他喜欢晚上在溪水和山景中游玩,这种简单的享受胜过了其他繁华的娱乐活动,进一步凸显了他对平淡生活的追求和欣赏。
诗中的竹子和鸡儿则象征着纯真和朴素。竹子没有情感,不能陶醉其中,而鸡儿的语言也无法引起愁思。这一描写表明了作者对世俗纷扰的冷静态度,他倡导追求简单、朴素的生活方式。
最后两句表达了作者对于追求名利的人们的思考。他认为人们纷纷计算子孙成就,却忽略了真正的内心追求。只有追求独立的田地和居所,才能真正获得休闲和宁静。
总之,这首诗词以简练的语言表达了作者对于富贵与贫寒、繁华与平淡的思考,以及对自然和朴素生活的赞美,呼吁人们追求内心的真正满足和平静。
陈必复,字无咎,号药房,长乐(今属福建)人。宁宗嘉定间居封禺山中,结屋为药房吟所。理宗淳祐十年(一二五○)进士(《江湖后集》卷二三)。十一年为林尚仁《端隐吟稿》作序。著作已佚,仅《南宋六十家小集》中存《山居存稿》一卷。事见《南宋六十家小集·端隐吟稿》序。 陈必复诗,据汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》及影印文渊阁《四库全书·江湖后集》等书所录,编为一卷。
策马出郭门,元代,吴克恭,
策马出郭门,杖剑歌载驰。河水北洋洋,太行东巍巍。
风吹白日暝,死者横路岐。传闻多杀伤,瑟怆神魂飞。
心御丈夫诺,手握千金资。直前且不顾,讵以祸福移。
人生贵同类,所独哀流离。迫此苦寒节,悠悠仆夫饥。
下马知马劳,上马忧马迟。虽不通马语,情事谅庶几。
落日古战场,往往令人悲。岂意霄壤间,我行今践斯。
南歌子(是日微雨,过午而霁,晚遂月出,次刘无言韵),宋代,叶梦得,
雨惜山容敛,云矜棹影开。忽看霁色射林隈。为问湖亭清影、为谁来。
尽洗归时路,重倾醉后杯。未应霜雪遽相催。留得佳期犹在、共徘徊。
喜迁莺(福唐平荡海寇宴犒将士席上作),宋代,曾觌,
七闽形胜。镇南纪会府,山川交映。箫鼓喧天,绮罗盈市,不负四时风景。共喜太平无事,岂料潢池不逞。殄群丑,看一鼓雷奔,沧溟波静。
指纵诗书帅。曾到凤池,密勿陪几政。暂淹筹帏,催分战舰,总出智谋先定。想见捷书初上,尽道臣贤主圣。正图旧,听重宣丹诏,归调金鼎。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十五,近现代,刘雄,
此身何幸比文箫,望里西山路不遥。会卧寅邱逃浊世,早悬甲帐护寒宵。
情之至处通生死,梦到醒时虚鹿蕉。色界兴心偶沦谪,他年跨虎迹还消。
相里使君第七男生日(一作生日),唐代,包何,
娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
桓山四凤已过三。他时干蛊声名著,今日悬弧宴乐酣。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。
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