下泊宫

作者:陈辅(宋代)

咸阳龙虎此飞升,二弟东山道亦成。

不见棠梨司命宅,空馀丹井一泓清。

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诗文译文

咸阳龙虎此飞升,

二弟东山道亦成。

不见棠梨司命宅,

空馀丹井一泓清。

诗词的意境表达了一种遗憾和感慨。咸阳是古代中国的都城,龙和虎是象征着尊贵和力量的神兽。它们的飞升代表着一种升华和超越,传达出作者对世事的变迁和人生的虚无感的思考。陈辅的两个弟弟也都成功修炼成仙,取得了人生的成就。

然而,令作者遗憾的是,他没有见到司命宅中的棠梨树。棠梨是一种美丽的树木,也象征着吉祥和幸福。司命宅可能指的是神仙们居住的地方,而棠梨树可能象征着仙境中的美好事物。作者无法亲眼目睹这一景象,表达了他对美好事物的向往和遗憾。

最后一句描述了一口红井,清澈的水泉。红井可能象征着作者内心的纯净和清澈,也是对人世间少有的美好事物的回忆和寄托。整首诗词通过对龙虎飞升和弟弟修炼成仙的描绘,以及对棠梨树和红井的思念,表达了作者对于人生变迁和遗憾的感慨,同时也寄托了对美好事物和纯净心灵的向往。

诗文简析

《下泊宫》是一首宋代诗词,作者是陈辅。这首内容描述了咸阳城中的龙和虎都已经飞升,而陈辅的两个弟弟也都在东山修炼成仙。然而,他却没有见到司命宅中的棠梨树,只余下一口清澈的红井。

这首

诗文赏析

咸阳龙虎此飞升,

二弟东山道亦成。

不见棠梨司命宅,

空馀丹井一泓清。

诗词的意境表达了一种遗憾和感慨。咸阳是古代中国的都城,龙和虎是象征着尊贵和力量的神兽。它们的飞升代表着一种升华和超越,传达出作者对世事的变迁和人生的虚无感的思考。陈辅的两个弟弟也都成功修炼成仙,取得了人生的成就。

然而,令作者遗憾的是,他没有见到司命宅中的棠梨树。棠梨是一种美丽的树木,也象征着吉祥和幸福。司命宅可能指的是神仙们居住的地方,而棠梨树可能象征着仙境中的美好事物。作者无法亲眼目睹这一景象,表达了他对美好事物的向往和遗憾。

最后一句描述了一口红井,清澈的水泉。红井可能象征着作者内心的纯净和清澈,也是对人世间少有的美好事物的回忆和寄托。整首诗词通过对龙虎飞升和弟弟修炼成仙的描绘,以及对棠梨树和红井的思念,表达了作者对于人生变迁和遗憾的感慨,同时也寄托了对美好事物和纯净心灵的向往。

陈辅

陈辅,字辅之,号南郭子,人称南郭先生,丹阳(今属江苏)人。少负俊才,不事科举。工诗,尝与王安石唱和,苏轼、沈括等亦与之游。有《南郭集》四十卷,已佚;又有《陈辅之诗话》一卷,残。事见《京口耆旧传》卷三。今录诗十七首。

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48

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39

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53

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58

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77

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题周文靖竹石图寄赠山中叶克颖,明代,陈炜,

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我家相距十馀里,文笔山前义溪浒。种得萧萧玉万竿,也学山人开别墅。

有时山人过我游,坐看繁阴满窗户。夜静林间酒半醒,凤凰蹴落枝头露。

有时我棹紫台舟,六月炎云不知暑。膝下弹琴曲未终,鹧鸪啼落江边雨。

两家景物向来同,十载萍踪何处所。高人为写石上枝,恍惚犹谐梦中趣。

他年烟水觅长竿,挥毫指点山前路。

57

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次公招饮余子寿同坐,宋代,韩淲,

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55

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水调歌头·明月四时好,宋代,京镗,

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68

九月晦斋宿太一宫都监姚高士示刘长翁及汤仲能诸公唱酬诗轴因和韵二首 其一

九月晦斋宿太一宫都监姚高士示刘长翁及汤仲能诸公唱酬诗轴因和韵二首 其一,宋代,程公许,

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白鹤不来红日暮,金鳞自跃碧潭深。五千言外无馀旨,苦更研朱学洗心。

11

怀中孚

怀中孚,宋代,黄希旦,

暌违虽未久,南走梦魂多。客路随飘梗,年光叹掷梭。

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9

山中对酒

作者:程俱(宋代)

山中对酒,宋代,程俱,

秋容澹青山,爽秀雨皆足。清溪照千仞,空翠疑可掬。

何年顾兔窟,桂子堕山腹。老香散深林,屑玉缀黄粟。

朝来客衣动,一叶下空谷。客心如棼丝,日月共烦促。

胸中尚磊块,陶写赖新渌。要当酒千钟,浇我愁万斛。

顾有独醒人,脩然倚枯木。

25

王子猷看竹图

王子猷看竹图,宋代,郑思肖,

秋沁徽之骨亦清,翠光如水漾空明。只图一见此君面,谁更问人閒姓名。

90

临江仙 其二

临江仙 其二,元代,张弘范,

爱煞林泉风物好,羡他归去来兮。世缘相挽又还思,功名当壮岁,疏懒记当时。

肝胆自知尘辈异,凤池麟阁须期。风云满目任时宜,东山高卧处,丝竹醉吴姬。

26

题绿竹

题绿竹,元代,柯九思,

江南拨镫法,寂寞冷天涯。阿谁春雨后,貌得翠蛾眉。

60

忆昔

忆昔,明代,释函可,

忆昔君初至,难分喜与悲。天边亲杖屦,雪底见须眉。

屡读三都赋,相为一字师。自今酬唱隔,布袋有遗诗。

43

即景

即景,明代,释函可,

山山树树何皎皎,四顾人天一色清。只有乌鸦瞒不得,枝头数点最分明。

12

偶述

偶述,明代,释函可,

人世难区区,圣谟安可恃。收拾万古心,深入尘坌里。

戏谑岂予善,宛转亦非意。和光豺虎间,缄泪盈腹笥。

屈舒无一可,呼吸逼神忌。所以恣馀习,狂吟不能已。

48

乌生八九子

乌生八九子,明代,张家珍,

深谷有郁林,繁城多芳躅。盛衰各有故,所分在显伏。

不见城头树上乌,巢有八九雏。高栖远啄身乐妻子腴,智则不足灵有馀。

曾噪将军树,又集大夫居。告人凶吉,亡己安危。世人自福不汝德,世人招祸则汝责。

吁嗟汝乌何不呼雏辞南飞去北,从今勿攫道傍肉。

续弦断竹,世上机关备险毒。

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古文诗经

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