仁宗皇帝浓风二字御书赞

作者:岳珂(宋代)

维圣肆笔根于天,神踪合作皆自然。

劲腴华实无以偏,春秋虽富力已全。

天禧资善环琦园,只字落纸时争传。

煌煌翰墨二百年,传家曾是金銮仙。

渡江文献仍中原,繄臣何人望奎躔。

欲知付受须瞻前,印以忠孝钱家钱。

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诗文译文

维圣肆笔根于天,

神踪合作皆自然。

劲腴华实无以偏,

春秋虽富力已全。

天禧资善环琦园,

只字落纸时争传。

煌煌翰墨二百年,

传家曾是金銮仙。

渡江文献仍中原,

繄臣何人望奎躔。

欲知付受须瞻前,

印以忠孝钱家钱。

诗文赏析

这首诗词是岳珂为赞颂宋仁宗的书法创作的。诗中表达了对仁宗皇帝书法的赞美和推崇之情。

首先,诗词以“维圣肆笔根于天,神踪合作皆自然”开篇,表达了仁宗皇帝书法作品的神圣和天赋之美。仁宗的笔墨之间蕴含着神秘的力量,他的书法不仅自然流畅,而且融合了天地之间的灵气和神韵。

接着,诗词提到“劲腴华实无以偏,春秋虽富力已全”,表现了仁宗皇帝书法的特点。他的字迹既有雄浑有力的气势,又富有华丽的装饰,没有任何的偏颇之处。无论是描绘春天的生机勃勃,还是描绘秋天的丰收成果,仁宗皇帝都能以全面的力量展现出来。

随后,诗中提到“天禧资善环琦园,只字落纸时争传,煌煌翰墨二百年,传家曾是金銮仙”。这部分描写了仁宗皇帝书法的影响力和传世之美。仁宗的书法作品被视为天赐的福泽,它们在传世的过程中引起了无数人的争相传抄。这些传世的书法作品,犹如煌煌翰墨般辉煌,已经流传了两百年,并且成为了家族的传家之宝,被人们誉为金銮仙。

最后,诗词提到“渡江文献仍中原,繄臣何人望奎躔,欲知付受须瞻前,印以忠孝钱家钱”。这部分表达了对仁宗皇帝书法的学习和传承的意愿。诗中提到渡江文献,指的是仁宗的书法作品已经传到江南地区,仍然在中原地区有人推崇。诗人岳珂自称为繄臣,表示自己憧憬着能够望见仁宗皇帝书法的辉煌。他强调要了解书法的真正内涵,就必须向前辈学习,以忠诚和孝道的心印证自己的学识。同时,他提到了“钱家钱”,可能这里的“钱家钱”指的是岳珂自己的姓氏,也可以理解为他将自己的学识和才华献给了家族和社会。

总体而言,这首诗词通过对仁宗皇帝书法的赞美,表达了对他作品的推崇和敬佩之情。诗中展现了仁宗书法的神圣、自然、全面和传世之美,并表达了对书法的学习和传承的渴望。岳珂通过这首诗词,向仁宗皇帝致以崇高的赞颂,并以自己的姓氏作为印证,表达了对书法艺术的真挚热爱和追求。

岳珂

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

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因发诸县催科行移口占呈东倅,宋代,王迈,

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91

早起

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早起,宋代,施枢,

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无题二首 其一

无题二首 其一,宋代,俞德邻,

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秋怀二首 其二,宋代,王炎,

朅来云梦泽南州,风物萧萧两见秋。三径草荒真左计,一官冰冷更何求。

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73

虞童子七岁能诵书部使者闻诸朝既至京师会更制不果试其归也以二小诗送之 其一

作者:韩驹(宋代)

虞童子七岁能诵书部使者闻诸朝既至京师会更制不果试其归也以二小诗送之 其一,宋代,韩驹,

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秦公邀赏芍药 其一

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秦公邀赏芍药 其一,明代,吴宽,

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38

作首尾三叠送朱则之还郴阳兼似诸同志 其三

作首尾三叠送朱则之还郴阳兼似诸同志 其三,明代,湛若水,

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