杰宇翚联接孔墙,盛朝人物仰堂堂。
凭熊曾识棠阴芾,睎骥何堪秕政扬。
配祀有人存折槛,奉祠无路愧题梁。
平山遗像犹多阙,幸趁春风荐羽觞。
杰出的人物联结在孔墙上,
盛世的人们仰望着崇高的堂堂之像。
凭借熊熊的烈火认识棠阴芾,
仰望高贵的骏马何堪忍受低劣的政治风气。
诸多配祀的人们留存在折槛之间,
奉祀的祠堂却无路可寻,愧对梁柱上的题字。
平山上的英雄形象仍有许多缺失,
幸运的是趁着春风,我们能举杯祭奠。
《思贤堂》这首诗词通过描绘思贤堂的景象,表达了岳珂对于历史名人的景仰之情以及对于时世政治的失望和反思。
首先,诗中提到杰出的人物联结在孔墙上,展示了思贤堂作为历史名人纪念地的庄严和威严。盛朝的人们仰慕着这些伟大的前辈,这种景象体现了对历史人物的敬重和崇拜。
然而,诗中也流露出对时世政治的不满和失望。熊曾、棠阴芾和骏马等高贵的形象与秕政扬(低劣的政治风气)形成鲜明对比。这表达了作者对于时代风气的忧虑,对于高尚品质的渴望和对于现实政治的不满。
诗的后半部分提到配祀的人们存留在折槛之间,奉祀的祠堂却无路可寻,愧对梁柱上的题字。这可以理解为作者对于历史名人的纪念不够充分,对于他们的精神没有得到应有的传承和尊重的反思。
最后,诗中提到平山上的英雄形象仍有许多缺失,但幸运的是,趁着春风,我们能举杯祭奠。这句话传递出一种对于历史的怀念和对于英雄的追忆,春风荐羽觞则是借酒言志,通过举杯向英雄致敬,表达了对过去辉煌时刻的向往和对美好未来的期盼。
总的来说,《思贤堂》这首诗词通过描绘思贤堂的场景,表达了作者对于历史名人的景仰和对于时世政治的忧虑。
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
满江红(寿韩尚书),宋代,黄诚之,
五岳三光,钟秀气、笃生人杰。天付与、心肠锦绣,精神冰雪。姓字早登龙虎榜,文书夜直丝纶阁。谢君王、特地掇鸾坡,来闽粤。
几千顷,恩波阔。十万户,欢声浃。看致君尧舜,归班夔契。谈笑扫清沙漠净,弥缝补就苍天缺。愿年年、长醉腊前春,梅梢月。
寄邓道士(并引),宋代,苏轼,
罗浮山有野人,相传葛稚川之隶也。
邓道士守安,山中有道者也,尝于庵前见其足迹长二尺许。
绍圣二年正月十日,予偶读韦苏州《寄全椒山中道士》诗云:今朝郡斋冷,忽念山中客。
涧底束荆薪,归来煮白石。
遥持一樽酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹。
乃以酒一壶,仍依苏州韵作诗寄之云。
一杯罗浮春,远饷采薇客。
遥知独酌罢,醉卧松下石。
幽人不可见,清啸闻月夕,聊戏庵中人,空飞本无迹。
水龙吟(用瓢泉韵戏陈仁和兼简诸葛元亮,且督和词),宋代,辛弃疾,
被公惊倒瓢泉,倒流三峡词源泻。长安纸贵,流传一字,千金争舍。割内怀归,先生自笑,又何廉也渠坐事失官。但衔杯莫问,人间岂有,如孺子、长贫者。
谁识稼轩心事,似风乎、舞_之下。回头落日,苍茫万里,尘埃野马。更想隆中,卧龙千尺,高吟才罢。倩何人与问,雷鸣瓦釜,甚黄钟哑。
奉使道中寄育王山长老常坦,宋代,王安石,
道人少贾海上游,海舶破散身沈浮。
抱金满箧人所寄,吹簸偶得还中州。
臝身归金不受报,秖取斗酒相献酬。
欢娱慈母终一世,脱弃妻子藏岩幽。
苍烟寥寥池水漫,白玉菡萏吹高秋。
夜燃柏子煮山药,忆此东望无时休。
塞垣春枯积雪溜,沙砾盛怒黄云愁。
五更匹马随雁起,想见鄮郭花今稠。
百年夸夺终一丘,世上满眼真悠悠。
寄声万里心绸缪,莫道异趣无相求。
长歌行,南北朝,谢灵运,
倐烁夕星流。
昱奕朝露团。
粲粲乌有停。
泫泫岂暂安。
徂龄速飞电。
颓节骛惊湍。
览物起悲绪。
顾已识忧端。
朽貌改鲜色。
悴容变柔颜。
变改茍催促。
容色乌盘桓。
亹亹衰期迫。
靡靡壮志阑。
既惭臧孙慨。
先愧杨子叹。
寸阴果有逝。
尺素竟无观。
幸赊道念戚。
且取长歌欢。
送刘十(一作刘十一),唐代,李颀,
三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
知君不免为苍生。
发隆兴后寄宋茂叔赵然道昆仲并属达后篇于待,宋代,赵蕃,
晁君父之舅,徐子我之友。
晁诗紫微来,徐学新安后。
徐固困箪瓢,晁复厌奔走。
当今诸侯贤,孰愈豫章右。
经行见虽屡,款语不能又。
烦君因几席,为我探怀袖。
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