昔人甫彻弃刍狗,此日已归谈木牛。
报国无阶空马革,托身有地早菟裘。
乘车载苡才经谤,三宿恋桑真可羞。
掩卷勿惊臣议戆,舜瞳应雇殿西头。
这首诗词表达了岳珂对于时代变迁和为国家奉献的思考。诗人通过描绘过去的先贤们放弃平凡的生活,回到社会中为国家贡献自己的才能。他们不需要高官厚禄,只要有一方土地和简单的生活,就能尽忠报国。然而,即使有才华的人也难免受到谗言和诋毁的困扰,甚至在旅途中不自觉地迷恋起桑树,这是一种对自身品行的自省和反思。最后,诗人表达了自己的谦虚态度,希望读者不要对他的言辞惊讶或嘲笑,而是将自己的职责作为守护舜帝墓地的人来履行。
整首诗词通过对过去与现在的对比,探讨了为国家奉献和个人境遇之间的关系。诗人表达了对于真正报国精神的肯定,并通过自省和谦逊的态度展示了对自身的要求。这首诗词既表现了时代的变迁和社会的格局,也体现了个人的思考和情感。
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
送讷堂和尚住秀之天宁,宋代,释师范,
苏州有,常州有。
真个有,未尝有。
贱时倾国不可换,贵则陪钱挜一{左豆右斗}。
伸一手,缩一手,
日月奔忙,山河倒走。
济北瞎驴退三步,跛脚云门大张口。
阿呵呵,只今此话大行,
何待三十年后。
念奴娇(御制),宋代,赵佶,
雅怀素态,向闲中、天与风流标格。绿锁窗前湘簟展,终日风清人寂。玉子声干,纹楸色净,星点连还直。跳丸日月,算应局上销得。
全似落浦斜晖,寒鸦游鹭,乱点沙汀碛。妙算神机,须信道,国手都无勍敌。玳席欢余,芸堂香暖,赢取专良夕。桃源归路,烂柯应笑凡客。
南溪有会景亭处众亭之间无所见甚不称其名予,宋代,苏轼,
为制名曰招隐仍为诗以告来者庶几迁之飞檐临古道,高榜观游人。
未即令公隐,聊须濯路尘。
茆茨分聚落,烟火傍城闉。
林缺湖光漏,窗明野意新。
居民惟白帽,过客漫朱轮。
山好留归屐,风回落醉巾。
他年谁改筑,旧制不须因。
再到吾虽老,犹堪作坐宾。
滕达道挽词二首 其二,宋代,苏轼,
云梦连江雨,樊山落木秋。公方占贾鵩,我正买龚牛。
共有江湖乐,俱怀畎亩忧。荆溪欲归老,浮玉偶同游。
肮脏仪刑在,惊呼岁月遒。回头杂歌哭,挽语不成讴。
和王乐道读进士试卷,宋代,王安石,
文卓始隋唐,进取归一律。
安知鸿都事,竟用程人物。
变今嗟未能,於己空自咄。
流波亦已漫,高论常见屈。
故令俶傥士,往往弃堙郁。
皋陶叙九德,固有知人术。
圣世欲尔为,徐观异人出。
喜迁莺 炼心,元代,丘处机,
要离生灭。把旧习般般,从头磨彻。爱欲千重,身心百炼,炼出寸心如铁。放教六神,和畅不动,三尸颠蹶。事猛烈。仗虚空一片,无情分别。关结。除缧绁。方遇至人,金口传微诀。顿觉灵风,吹开魔阵,形似木雕泥捏。既得性珠,天宝勘破,春花秋月。恁时节。鬼难呼,唯有神仙提
麻黄州送李斯石铭二十一字,宋代,刘敞,
麻侯昔为莱子国,海滨渔人献文石。云是秦始皇帝东巡碑,二十一字李斯迹。
桑田变海岸为谷,此石亦沈沧海侧。浪翻水转石段空,偶存数尺非人力。
文章虽传失首尾,犹与史记无差忒。字形讹缺非昔时,蛰龙病虺相排迮。
念昔属车八十一,气如虎狼食中国。方士献策通神仙,谀臣奋笔夸功德。
始皇未死名已灭,秦地初分石皆泐。迩来似觉天意然,欲令后世羞其惑。
君不见夏禹九鼎传三王,末年乃随殷社亡。时平往往暂一见,龙文玉铉曾无伤。
圣贤作事宜万代,事非圣贤多立坏。
奉使还至近畿先寄史院诸同舍二首,宋代,苏颂,
书林轻别紫云边,轺传重行北斗间。
正类子卿悲异国,不同太史访名山。
鞍韂腾踏双腨重,风日煎熬两鬓班。
待得使回翻旧稿,只应新例又刊删。
湘湖饮平远亭口占呈邢刍父,宋代,苏泂,
我屐欲行山路远,我舟欲泛湖水深。
湘湖湘湖在何许,不在天上终可寻。
君才未减邢居实,药品之中贵参术。
君归芹省我湘湖,夜看月明朝日出。
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