刘伶

作者:徐钧(宋代)

宗尚无为学有原,背违师训亦安然。

至于身死便埋说,明犯庄书所戒言。

604

诗文译文

宗尚无为学有原,

背违师训亦安然。

至于身死便埋说,

明犯庄书所戒言。

诗文简析

这首诗词描述了一个人名叫刘伶的人。他崇尚无为而学习,对于学问有自己的追求和动机。尽管他背离了老师的教诲,但他仍然能够安然自得。他甚至认为,如果因为他的言行而丧命,他也愿意将自己的思想埋葬。这是因为他明知道自己的观点违背了庄子书中所告诫的言论。

诗文赏析

这首诗词表达了刘伶对学问和个人信念的执着。他选择了无为而学的道路,即不追求功名利禄,而是专心于自己对学问的追求。尽管他的立场与老师的教诲相悖,但他并不犹豫或后悔,仍然能够心安理得地坚持自己的信念。

诗词中的“身死便埋说”表明了刘伶对自己的信念的坚定程度。他宁愿为了自己的观点而献身,也不愿意妥协或背叛。这种坚毅的态度令人敬佩,显示了他对于自己认为正确的事物的无畏追求。

最后两句提到了庄子书,暗示了刘伶对庄子思想的了解和尊敬。庄子是中国古代哲学家,他强调人们应当追求自由、无为而治。刘伶认识到自己的观点可能与庄子的教义相违背,因此他明白庄子书中所警示的后果,并对此心怀敬畏。

总的来说,这首诗词通过描绘刘伶的坚持与无畏,表达了对于个人信念和对学问追求的执着。它传达了追求真理与自我超越的理念,同时也凸显了作者对庄子思想的尊重。

徐钧

徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。

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七哀诗 其一,魏晋,曹植,

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满江红 正月十三日。雪中送文安国还朝,宋代,苏轼,

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504

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赠倪道士,宋代,陆游,

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和文潞公归洛赏花,宋代,范纯仁,

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十九日杂兴 其二

十九日杂兴 其二,宋代,张九成,

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浅者不及门,深者入堂奥。名利工欺人,市朝徒胶胶。

所得无几何,舌焦唇亦燥。其间狭劣者,不售辄复躁。

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464

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作者:卢珏(宋代)

贺山房先生得宣命,宋代,卢珏,

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993

偈颂八十七

偈颂八十七,宋代,释慧开,

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999

句 其十六

句 其十六,宋代,蒋之奇,

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892
古文诗经

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