手书不受叛臣污,摧抑多端只故吾。
已喜生前能自保,却怜身后尚遭诬。
手书不受叛臣污,
摧抑多端只故吾。
已喜生前能自保,
却怜身后尚遭诬。
这首诗词描述了李绅的境遇。他虽然身处乱世,但他的手书不受叛臣的玷污,坚守自己的原则。他经历了许多的压抑和打压,但他依然坚守自己的信念。他曾经为自己在世时能够保全自己而感到喜悦,但他也同情自己身后可能会受到诬陷的困境。
《李绅》这首诗词通过李绅的境遇,表达了作者对忠诚、正义和坚守原则的赞赏和思考。李绅作为一个文人,面对乱世的动荡和权力的腐败,他选择了保持清白和不受外界的影响。他的手书不受叛臣的玷污,表明他的品德高洁,不愿妥协于权势之下。尽管他遭受了许多压抑和打压,但他仍然坚守自己的信念,表现出坚定的品格和高尚的道德风范。
诗中的\"已喜\"表达了作者对李绅能在生前保全自己的喜悦之情,这也体现了作者对正直和坚守原则的肯定。然而,\"却怜身后尚遭诬\"一句则表达了作者对李绅身后可能会受到诬陷的忧虑和同情。这种忧虑和同情凸显了作者对于社会的不公和权谋之下的无辜受害者的关怀。
整首诗以简练的语言表达了作者对李绅的赞叹和对社会现象的批判,既展示了李绅坚守原则的精神风貌,也折射出作者对于社会道德的担忧和对人格尊严的呼唤。这首诗词以其明确的意境和抒发真情实感的力量,给人以深思和启迪。
徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。
九峰北潭二老同日报罢,明代,张羽(凤举),
九峰高凌云,北潭清彻底。我游遍京洛,寓目惟有此。
峰高更无邻,小草不成美。潭清足空洞,鉴见众形秽。
阴霾忽朝暗,风浪兼时起。众人恐波及,吾心恒仰止。
杨家侈冰山,奉高空沼沚。云开潦水尽,万古此流峙。
游东西岩(即谢安东山也。),宋代,苏轼,
谢公含雅量,世运属艰难。
况复情所钟,感慨萃中年。
正赖丝与竹,陶写有馀欢。
尝恐儿辈觉,坐令高趣阑。
独携缥缈人,来上东西山。
放怀事物外,徙倚弄云泉。
一旦功业成,管蔡复流言。
慷慨桓野王,哀歌和清弹。
挽须起流涕,始知使君贤。
意长日月促,卧病已辛酸。
恸哭西州门,往驾那复还。
空馀行乐处,古木昏苍烟。
和丘宗卿赠长句之韵,宋代,杨万里,
君入脩门才一见,我出脩门风刮面。归来急问有新诗,句句举似君不疑。
殿门握手冠缨绝,炯如云破瞻秋月。老怀勃郁久不开,为君倾豁情既竭。
君诗元自过黄初,古雅可敬丽可娱。诗坛端是一敌国,乃不自惜下取予。
向来交游半生死,悼往喜今同彼此。老夫懒性不便书,毛颖为君浴清泚。
圣贤何时同一中,纵谈社燕与秋鸿。芒鞋藤杖寻春风,天竺灵隐九里松。
古来乐事天悭与,怪珍未必逢良贾。即今又欲驾官船,淮水中流送归虏。
金山独上妙高台,再与海若相诙谐。归时藉手无一字,教君笑杀老诚斋。
送灵岩法师,宋代,俞充,
战士长戈赴荔原,谋臣献策庙堂间。吾师倜傥浮屠隐,不事王侯事经论。
两街推许住灵岩,百鸟衔花待师□。清风一振海潮音,旷劫曾蒙祖师印。
穷秋别我欲何言,珍重详师指一弹。
余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其九,宋代,程俱,
风篁萦磴道,夏木昼阴阴。一鸟不鸣处,山高流水深。
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