自入孤山分外香。南枝不改旧时妆。为曾盘里承青眼,一见溪头道胜常。
商山乐,又相羊。上方不复记传觞。橘中个个盘深窈,依倚东风局意长。
自入孤山分外香。
南枝不改旧时妆。
为曾盘里承青眼,
一见溪头道胜常。
商山乐,又相羊。
上方不复记传觞。
橘中个个盘深窈,
依倚东风局意长。
这首诗词以描写橘子作为主题,表达了对橘子的赞美和喜爱之情。诗中通过自然景物的描绘,展示了橘子的香气和美丽,同时也表达了作者对橘子的情感和思考。
整首诗以写景的方式来表达作者对橘子的喜爱之情。首句“自入孤山分外香”,描述了橘子生长在孤山中,散发着特别的香气,给人以愉悦的感受。接着,诗中提到“南枝不改旧时妆”,表明橘子的外貌并没有改变,仍然保持着它们过去的美丽。这两句描写了橘子的香气和外观。
接下来的两句“为曾盘里承青眼,一见溪头道胜常”,描绘了橘子被人们所喜爱和珍视的情景。橘子被盘在宴会中供人品尝,承受着人们的喜爱和赞美。一旦看到橘子,人们就会感到比平常更加开心和满足。
接着的两句“商山乐,又相羊。上方不复记传觞。”表达了橘子的美味给人们带来的乐趣。商山是传说中的仙山,而“相羊”则指的是互相敬酒。这里暗示着人们在享用橘子时,忘记了繁杂的人事,仿佛置身于仙山之中,尽情享受橘子带来的愉悦。
最后两句“橘中个个盘深窈,依倚东风局意长”,表达了橘子的内在品质和含义。橘子被描绘为个个都有着深深的涵义和内涵,它们在东风的吹拂下依然保持着自己的特性。这里可以理解为橘子象征着品格和人格的完美,即使在外部环境的变迁中也能保持自己的独立和品质。
整首诗以简洁明了的语言,描绘了橘子的香味、美丽和品质,表达了作者对橘子的喜爱和敬仰之情。通过对橘子的描写,诗人传达了对自然之美的赞美和对人生境遇的思考。
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
雨过前轩偶记,宋代,刘敞,
江南羁客怀乡墅,晓起前轩对零雨。清波满目如鉴中,绕岸高松十馀树。
砌旁芳草似汀洲,巉岩殿角飞红楼。沈光倒影入浪底,宛是若邪溪上头。
薄雾疏烟迷近远,水色谁能辨深浅。忽惊谢去尘中游,不知正自居京辇。
何人草服倚长松,回头误问钓鱼翁。眼前景致偶相同,岂异仙术游壶中。
王学士熊岳图,元代,元好问,
洗蔘池水甜于蜜,玉堂仙翁发如漆。膝前文度更风流,尽卷风流入诗笔。
长松手种欲摩天,海岳楼空落照边。古来说有辽东鹤,仙语星星谁为传。
五百年间异人出,却将锦绣裹山川。
书陈道士止酒诗后,元代,吾丘衍,
真乐不在酒,高吟岂为狂。谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。
陈仙紫霞客,脱洒吾所识。天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。
玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。世人往往犹见之,对人但写空中辞。
长江滔滔九江水,江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。
阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。
高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。
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